乌鲁木齐杂诗之风土 其二十一

断裂墙壁上的苔花蔓延十里之长，不知哪一年这座雄镇控制着西羌之地。金瓶中供奉着舍利让行人驻足，建造佛塔应当是效仿阿育王。

西汉时对羌人的泛称，亦指东汉羌人内徙定居在金城、陇西、汉阳等郡的一支。；佛教高僧火化后留下的结晶体，被视为圣物。；古印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，他大力推崇佛教，在各地兴建佛塔等。

从文学手法来看，首句‘断壁苔花十里长’运用了视觉描写，通过描写断壁和长长的苔花，勾勒出一种荒凉、破败又略带悠远历史感的画面，‘十里长’采用了夸张的手法，强调出这种景象的延伸感。‘何年雄镇控西羌’则是一种对往昔的追溯与疑问，将时空拉回过去，让读者感受到此地曾经的重要军事意义，虚实相生。在情感表达上，诗人对眼前的景象有着一种复杂的情绪，既有对古迹衰败的感慨，又有对往昔辉煌的追念。在意境营造方面，断壁、苔花这些意象组合起来营造出一种荒芜、寂静的意境，而提到雄镇和西羌又增添了一份厚重的历史感和地域的沧桑感。主题思想上，这首诗借对乌鲁木齐当地风土中一处古迹的描写，反映出此地历史的变迁，从军事要地到如今的相对没落，同时也体现出宗教文化的影响。