吴侬谣
明 · 袁华 · 五言
在座的各位先不要喧闹，听我来歌唱吴地的百姓之事。二月里春光荡漾，桃树和杏树红遍村庄。拿着一壶酒和猪蹄，太守出来劝勉农事。所欣喜的是风雨应时，百姓击壤而歌祈求丰年。榆木取火发出新的火种，柳树枝头轻烟在微风中飘散。桑树种在我家墙下，稻种浸泡在我家水里。谷雨时节我们播种，田野里一片绿油油。四月和五月交替的时候，把秧苗移栽到田中。手指龟裂流血，家中四壁空空。野菜混杂着米糠做成的干粮，怎能填饱饥肠。八月官府的粮仓开仓，但新谷却不能舂米。晚稻的稻穗沉甸甸，大风从东边吹来。吹落的稻穗布满田亩，只能叹息心中忧愁。收获的庄稼将要运到场上，伍长匆忙催促呼喊。扛着锄头带着畚箕和铁锹，哪有时间告别爹娘。说是要开挖白茅港，日夜兼程冒着寒霜。州官点到我的名字，里正给我粮食。夜晚睡在草丛里，脚底磨出层层老茧并生了疮。天刚亮就起来背土，夜晚还接着干活借烛光照明。千夫长、百夫长按照标准施加鞭笞。里胥来到我家，催着把粮食交入官仓。况且没有兄弟，有米也不能相互救济。忍气吞声话语哽咽，独自站在野外彷徨。早晨行走在河堤上，晚上住宿在河堤边。河堤边的泥土渐渐堆高，堆积得像山冈一样。我的力气一天比一天疲惫，河水一天比一天可以通航。古时士兵出自农民，耕种与作战本是常事。屯田种植黍和稻，实际上是保护我们的屏障。我不敢心生怨恨，于是这歌谣就写成了。我希望战争停止，四海成为一个整体。销毁兵器制作农具，到老成为太平之民。
荡漾的样子。；猪蹄。；古代的一种游戏，表示太平盛世。；稻种。；手上皮肤因干燥冻裂，‘龟’通‘皲’。；米糠做成的干粮。；繁茂的样子。；古代军制以五人为伍，户籍以五家为伍，每伍有一人为长，称为伍长。这里指负责征役的小吏。；畚箕和铁锹。；脚底因走路过多磨出的硬皮。；黎明，拂晓。；古代军队中的下级军官。这里指监督徭役的小吏。；这里指按照一定的标准。；管理乡里事务的公差。；这里是‘拿、带’的意思。；屯田戍守。；黍和稻。；保护屏障。；兵器，代指战争。；古代的农具。；百姓。
这首诗以白描的手法描绘了吴地百姓的生活状况。从文学手法上看，全诗叙事性很强，按时间顺序叙述了百姓一年的农事劳作和遭受的压迫，如‘二月春澹沲，桃杏连村红’描写出春日的美好景象，与后面百姓困苦的生活形成鲜明对比，是一种以乐景衬哀情的手法。在情感表达上，诗人对吴地百姓的同情溢于言表，像‘手龟指流血，壁立环堵空。野菜杂糠籺，饥肠岂能充’生动地展现了百姓的穷苦和饥饿，而‘晚禾穗离离，大风来自东。摇落满区亩，太息心忡忡’则表达出百姓面对天灾时的无奈与忧愁。在意境营造方面，诗中既有田园生活的描绘，又有百姓苦难的呈现，形成一种复杂而真实的乡村生活意境。主题思想上，反映了农民在繁重的赋税、徭役和自然灾害下的悲惨生活，同时也表达了对和平、太平生活的向往。
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