午寝

读书常常感到厌烦，闲居时心思也驰骋不定。动和静都不能使我舒适，尘世的劳碌破坏了天然的本性。眼睛昏花就像生出了黑斑，耳朵聋聩就像听到喧嚣的战鼓。深沉的忧愁使五脏之神不安，极度疲倦使四肢无力。一整天都不能忍受，更何况长久的未来。扔下书本枕着手臂卧下，放任精神自在遨游。这样身体就进入了华胥国（梦境），仿佛比刚睡醒时还要好。春蚕在大的蚕箔中眠卧，夏天的蝉从枯枝上蜕变。现在靠着几案休息的我，和那个子綦难道有什么不同吗？睡觉和醒来只是片刻之间的事，确实也能解除我的疲惫。于是知道人生如梦，这大概是自然的归宿。谁能说今天的想法就是正确的，过去二十二年的想法都是错误的呢。

闲居。《礼记·经解》：‘燕处，则听雅颂之音。’；自然的分际。《庄子·齐物论》：‘和之以天倪。’；指眼睛昏花时看到的黑斑。；古代军中所用的一种小鼓。这里形容耳朵听到的喧嚣声像战鼓一样。；五脏之神。道教认为五脏各有神主。；即四肢。；传说中的国名。《列子·黄帝》中记载黄帝梦游华胥国，这里代指梦境。；靠着几案。《孟子·公孙丑下》：‘有欲为王留行者，坐而言。不应，隐几而卧。’；《庄子》中的人物。；睡醒与睡着。；指彻底的觉悟，这里指对人生如梦的觉悟。

从文学手法上看，此诗运用了大量的描写来阐述自己的状态，如‘目昏生黟花，耳聩喧鼓鼙’，通过对身体感官上的昏聩状态的描写，将自己疲惫、不适的状态具象化，使读者能更直观地感受到。在情感表达方面，诗中流露出一种对尘世劳累的厌倦，如‘动静两不适，尘劳败天倪’，表达出对生活现状的不满和无奈。在意境营造上，诗中描绘了自己午睡时的状态，仿佛置身于一种空灵的梦境之中，如‘是身入华胥，仿佛胜初时’，营造出一种迷离恍惚的意境。主题思想围绕着对生活的疲惫、人生如梦的感慨展开，诗人借午睡的感受和对梦境的感悟，表达出对人生的思考以及对解脱疲惫的渴望。