吴人张祚母王节妇

吴地之人张祚的母亲王节妇，三十年来坚守妇节完美无缺，她那如清冷玉壶般的品德让人感到寒冷般的高洁。她像松竹一样长久地坚守本心自我保全，那些艳丽的桃李空自惊讶难以进入她这样高洁之人的群体。她的品德感化到乡里值得树立为表率，教导出的儿子懂得承欢膝下。依靠谁来续写那离鸾之曲，在她的膝下弹奏这谱好的琴音呢。

松树和竹子，多用以比喻节操坚贞。；这里表示难以进入王节妇这样品德高洁之人的群体。社，在古代可指志同道合者结合的团体。；感化到，影响到。；树立为表率。；离鸾，比喻分离的配偶；操，琴曲名。离鸾操即表达离别哀伤的琴曲。

从文学手法上看，首联运用比喻的手法，将王节妇的品德比作清冷的玉壶，生动形象地写出她的高洁。颔联中‘松筠’与‘桃李’形成对比，松筠代表坚贞，桃李代表艳丽世俗，通过对比突出节妇坚守本心的品质。颈联通过‘化及乡闾’‘教成儿子’阐述节妇的品德影响的范围之广，既有对乡里的感化，又有对儿子的良好教育成果。情感表达上，诗人对王节妇充满了敬重和赞美之情，从对她坚守妇节、品德高洁以及她对家庭和乡里积极影响的描写中可以看出。在意境营造方面，诗中营造出一种高洁、清冷、令人敬仰的意境，如‘玉壶清冷逼人寒’让人仿佛看到一位品德高尚、冰清玉洁的节妇形象。主题思想主要是赞美王节妇坚守妇节、品德高尚及其产生的积极影响。