五日命舟过游金山寺郡守林君追至遂开宴江天之阁移席观竞渡戏二首
明 · 尹台 · 七言
原文
五十年中几去还,尘缨兹许濯江关
天开鹫境苍涛里,地出龙宫紫雾间
旧识高僧惊灭度,新成危阁漫跻攀
衰颜自照冷泉水,愧汝清湍白鸟间
羽旆参差拥岸筵,水嬉对竞暮潮边
却怜鹤发挥杯日,犹记龙舟侍宴年
云水三天周梵界,风帆万里迅归船
追欢莫问前朝事,南北干戈化管弦
译文 / 白话释义
五十年来往返了几次,如今在此江关得以洗涤帽缨上的尘埃。天空在汹涌的波涛里开辟出如鹫岭般的胜境,大地在紫色的雾气间显现出龙宫的景象。昔日相识的高僧惊闻已经圆寂,新建成的高阁徒然让人去攀登。衰颓的容颜映照在冰冷的泉水之中,在清澈的急流和白色的鸟儿之间感到惭愧。 旗帜参差不齐地簇拥着岸边的筵席,水上嬉戏的竞赛在傍晚的潮水边展开。可怜在挥杯畅饮之日头发已白,还能记得当年侍奉龙舟宴游之时。云水环绕着佛界三天,风帆鼓满万里归船快速前行。追寻欢乐就不要追问前朝之事,南北战争如今已化为歌舞升平。
注释
比喻尘俗之事。缨,系冠的带子。;佛教语,即涅槃、圆寂的意思。;高阁。危,高的意思。;登攀。跻,登、上升的意思。;以羽毛为饰的旗帜。
赏析
这首诗在意境上描绘出金山寺的壮观景色以及江边赛龙舟的热闹场景。诗的首联以五十年的往返引出在江关洗涤尘缨,既有时间的沧桑感,又有此地能让自己心灵得到净化之感。颔联‘天开鹫境苍涛里,地出龙宫紫雾间’运用了夸张和想象的手法,将金山寺的景象描写得犹如仙境,‘天开’‘地出’这种写法极大地增强了画面的宏大感和奇幻感。颈联‘旧识高僧惊灭度,新成危阁漫跻攀’则是在今昔对比中融入了对人事变迁的感慨,高僧已去,新阁徒登,充满了物是人非的惆怅。 在情感表达方面,既有对往昔岁月的追忆,如‘却怜鹤发挥杯日,犹记龙舟侍宴年’,又有对当下的感怀,在描写美景的同时,诗人对自己的衰颜也有自嘲,面对自然的清新美景感到惭愧。尾联‘追欢莫问前朝事,南北干戈化管弦’表达了一种对战争消弭、社会安定的欣慰,同时也有一种超脱于往昔纷争的旷达。整首诗通过对景色、人事的描写,传达出复杂而深沉的情感。
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