午日同有开龙友诸子饮瑞虞点石斋席上赋四首 得山字
明 · 伍瑞隆 · 七言
溪流在晴日里荡漾着水花翻涌,有客人乘船前来敲门。出门可见石泉就在栏杆旁边,关闭门户早晨的清爽之气蔓延到远方的山。狂风惊雷忽然拔地而起使得林间烟雾升起,菖蒲艾草刚刚传来野外闲情。祭祀完屈原之后转而相视而笑,在座之人谁能忍心独自清醒着回去呢。为君在晴日里划动木兰舟,多次在溪头耗费时间坐等潮水。自信幽会之期容易被阻隔,怎会让佳节之时不相邀。歌声似楚客之音,抛掷黄金般尽兴,挥动着白色的羽毛扇对着江中的莲花。醉后想要像挟着飞龙一般归去,纷乱的云彩与稀疏的竹林发出萧萧之声。乘兴在竹林中摆酒,亭子前风雨交加白昼显得阴森。幽思情怀在想到屈原时全部涌出,披肝沥胆依然比得上那二人的深厚情谊。佳节在心中犹如青玉案般珍贵,岁月光明心中怀着像山上白云般的情志。要知道一片英雄之泪,即使不读《离骚》也会沾湿衣襟。五彩丝线如同锦缎蘸着明丽的彩霞,凭吊屈原何必一定要水上的木筏。就在此端起一杯酒歌唱沅水畔的白芷,也应当像临海之人般赋写长沙之事。拈阄定题刚刚送出就饱含情感地创作,华丽的诗句争相剪裁落笔歪斜。越地的女子似乎喜爱新创作的曲调,隔着江水求取曲谱如同采莲花。
指朝廷之外,或指边关。在此处无此特定含义,只是一个生僻字词示例。;屈原的字,此处指代屈原,运用借代的手法表达对屈原的缅怀。;古书上指鹿一类的动物,其尾可做拂尘,此处‘麈对’可理解为手持麈尾相对。;指三闾大夫,是战国时楚国特设的官职,屈原曾任此职,这里代指屈原。;沅水和芷草,在古代诗词中常被用来比喻高洁美好的品质,这里借指屈原的美好品质。
从文学手法上看,全诗运用了多种描写手法。如首句‘溪流晴漾水花翻’,以白描手法勾勒出溪流在晴日下的动态美。在情感表达方面,诗人在诗中融入了对屈原的缅怀之情,像‘荐罢灵均转相笑,座中谁忍独醒还’就表达出对屈原高洁品格的敬仰,同时也有一种同病相怜之感。在意境营造上,诗中描绘出如‘乘兴开樽竹树林,亭前风雨昼萧森’这般幽森、清冷的意境,风雨、竹林等景象的组合给人一种萧索孤寂之感。主题思想上,此诗以端午为背景,通过饮酒、作诗等活动,在缅怀屈原的同时也抒发了自身的幽思、壮志以及对人生境遇的感慨。诗中既有对端午节日氛围的渲染,如‘蒲艾初传野兴闲’,又有对个人情感的深刻挖掘,是一首内涵丰富的诗作。
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