戊申之秋外舅李公伯行奉使英国奏调司书记新加坡留别王啸龙章一山诸同年

戊申年的秋天，岳父李伯行奉使英国，奏请调我去担任书记，在新加坡我与王啸龙、章一山等同年好友分别。 幽州早来的大雁擦过边塞的城楼，京都附近的云山使大地充满秋意。不要以为乘船远行就不是留恋朝廷，绝对没有投笔从戎是为了封侯这种想法。五溪地区少数民族自在游乐，四面边疆充满风尘离开国家满怀忧愁。无数青峰连绵不断，中原的尽头就是崖州。 生不逢时百年已过，在狭小天地像鱼龙般茫然无所适从。九州大地日暮时人们都沉醉，万仞尖山骏马也裹足不前。听说参军时多有记室这样的官职，我来做幕僚忝列于各位贤达之中。当时郭子仪和李光弼同舟共济的时候，怎能比得上成连撑船远游呢。 扶馀、真定的事情怎么样了呢，奉使的仙船刚刚渡河。广阔原野上星光摇动听到戍边的号角声，海门月落时响起外族的歌声。独自来到这岛国看到古朴的服饰，每每观看天文景象就涕泪横流。醉后醒来友人已不见，只能摩挲着匣中的长剑。 扬起船帆向着沧洲趁着顺风，抱着琴弹奏对着空旷的海山。中原的分野与天上星河相近，南国的楼台瘴气浓烈。人们笑话书生追逐微小的利益，上天却让我脱离牢笼。文螺紫贝都是平常之物，日后或许会成为像赵佗那样凭口舌建功的人。 北雁南飞在大泽的秋天，太阳西斜风急之时正在登楼。古往今来世事变化老天可堪询问，舟船航行虽有大功但大地也会忧愁。醉后闭门山中一片冷落，起来靠着枕头看大海横流。每年八月乘木筏远去，万一会被牵住衣角而留宿于斗牛星宿之处。

干支纪年中的一种。；岳父。；担任书记的职务，负责文书工作等。；京都周围附近的地区。；‘阙’指朝廷。这句说乘船远行并非不眷恋朝廷。；源于班超投笔从戎的典故，放下笔去从军，这里表示改变志向去追求军功等。；五溪地区少数民族的服饰，这里指代少数民族。；以船为家，漂泊的生活。；四面有要塞，这里指边疆。；地名，常用来表示偏远之地。；度过漫长的岁月。‘晏’，迟、晚。；比喻在狭小的环境里。；形容极高。仞，古代长度单位。；都是古代官职名。；郭子仪和李光弼同乘一条船，指同心协力的人共事。；成连撑船远游，表达一种远离世俗的意境。；地名，在这里可指代某些地区的事情或者局势。；神话中能来往于海上和天河之间的木筏，这里指奉使的船只。；广阔的原野。；戍边的号角声。；江河入海之处。；外族的歌曲。；都是海中的贝类，这里可能指代平常的事物。；赵佗，秦朝将领，后建立南越国。这里借指凭口才或能力建立功业。；木筏。；星宿名，指斗宿和牛宿。

这首诗意境苍茫而悲怆。从意境上看，诗中描绘了诸多景象，如‘幽州早雁拂边楼，畿辅云山动地秋’，早雁、云山等景象营造出一种萧索、壮阔的秋意，奠定了全诗离别的忧愁和对国家命运的担忧等复杂情绪的基调。 在写作手法上，多处运用典故。像‘断无投笔为封侯’中‘投笔’的典故，借班超投笔从戎表达自己与传统的追求封侯不同的心境；‘当时郭李同舟日，争及成连去刺船’通过郭李同舟和成连刺船两个典故对比，表达自己独特的境遇和情怀。 情感表达丰富复杂，既有离别的伤感，如与同年好友分别的不舍；又有对国家命运的忧虑，像‘五溪衣服浮家乐，四塞风尘去国愁’，从少数民族的安乐与国家边疆的不安对比中，表达对国家的担忧；还有对自身命运的茫然和不甘，如‘生不逢辰晏百年，鱼龙尺水事茫然’，感慨自己生不逢时，在有限的天地里一事无成。主题思想上，通过描述自己奉调出行之事，表达了离情别绪、身世之感、家国之思等多重内涵。