五十三初度太虚以诗见寿且有见促从仕之意
明 · 庄昶 · 七言
原文
堂堂吾道且俱亨,五十三年已半生
天地此几容我病,古今真眼爱谁睁
山中每见诸公起,天下何无一老耕
迂野一时惟觉此,敢言时止复时行
运到黄羲已极亨,此生今日肯虚生
万年期会空谁负,老眼乾坤又一睁
自枉鹪鹩能凤翥,本无天马代牛耕
尽拚花柳前川老,笑拄芙蓉杖子行
译文 / 白话释义
我所秉持的正道应当都是亨通的,五十三年的时光已经过了半生。天地之间哪有多少地方能容我养病,古往今来真正有识见的人喜爱谁睁开双眼(看清世事)呢。在山中常常看到各位出山为官,天下为什么没有一个老人安心耕种呢。一时之间只觉得自己迂阔野拙,怎敢说该停止时就停止,该前行时就前行。时运到了像黄帝、伏羲之时已经极为亨通,此生到了今日怎肯虚度。万年的期约空自辜负了谁呢,老眼再一次看这乾坤世界。自己白白地让鹪鹩有凤凰飞翔的志向,本来就没有天马代替牛来耕种(表明各安其分)。甘愿看着花柳在前川老去,笑着拄着芙蓉拐杖前行。
注释
都亨通。俱,表示都、全;亨,顺利、通达。;真正有洞察力的眼光。;一种小鸟,常用来比喻弱小者或自谦。;凤凰高飞,常用来形容志向高远。;即拐杖。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘山中每见诸公起,天下何无一老耕’将出仕为官者和隐居耕种者进行对比,表达出对不同生活选择的思考。在意境上,诗中营造出一种矛盾又旷达的意境,诗人一方面思考自己在天地间的处境,对出仕与归隐有着矛盾的心理,另一方面又有着一种看透世事的旷达。情感表达上,既有对自己已过半生却未达成理想的感慨,又有不随波逐流、坚守自我的傲然。主题思想围绕着对人生道路的思考,在出仕与归隐之间权衡,以及对自己人生价值的追问。整首诗用词质朴而表意深刻,通过对自身境遇、古往今来现象的描述,传达出复杂而深沉的思想情感。
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