五十五岁生日有作

明 · 屈大均 · 五言

原文
五十五秋前,无闻愧昔贤
将过称艾日,未及象蓍年
学易徒为尔,知非尚未然
杖家吾不敢,亲在即神仙
皇天眷老亲,八十一年人
孺慕今方始,儿啼日以新
松枝宜晚岁,萱草更长春
为寿吾何敢,劬劳念此辰
译文 / 白话释义

在五十五岁这个年纪之前,没有什么名声,也不觉得愧对古代的贤能之人。即将度过称艾之年(五十岁),还没到象蓍之年(七十岁)。学习《易经》只是徒劳罢了,知道自己的过错却还未能改正。我不敢自称是家中的拄杖老人(指五十岁),因为双亲还在世,他们就像神仙一样。皇天眷顾年老的双亲,他们已经八十一年了。如今我才开始有了孺慕之情(对父母的思慕),就像孩子每天都在啼哭一样。松枝适合晚年,萱草更加长久如春。我怎么敢为他们祝寿呢,只是想到他们的辛劳,在这个时刻心中感慨。

注释

指五十岁。古代以艾草燃烧的长度来计算年龄,五十岁时艾草燃烧的长度达到一定标准,故称五十岁为称艾。;指七十岁。相传用蓍草占卜,能预知未来,而活到七十岁就像用象来驾车一样,寓意年龄较大。;指父母辛勤劳苦。原意指劳累,在诗中特指父母养育子女的辛苦。出自《诗经·小雅·蓼莪》:‘父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!』;指小孩对父母的思慕之情。孺,小孩;慕,思念。常用来形容子女对父母的眷恋之情。;一种草本植物,古人以为萱草可以使人忘忧,常被用来比喻母亲或母爱。《诗经·卫风·伯兮》中有‘焉得谖草,言树之背’的诗句,谖草即萱草。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比和对仗的手法,如‘无闻愧昔贤’与后面的种种自我反思形成对比,‘将过称艾日,未及象蓍年’对仗工整,增强了诗歌的韵律感和节奏感。情感表达上,诗人既有对自己过去未有所成的感慨,又有对双亲的深深孺慕和对他们辛劳的痛惜,情感真挚而深沉。意境营造方面,通过‘松枝宜晚岁,萱草更长春’等语句,营造出一种宁静而悠远的意境,让人感受到岁月的沉淀和亲情的温暖。主题思想上,主要表达了诗人在五十多岁时对自己人生的反思以及对双亲的孝顺之情,体现了中国传统文化中尊老孝亲的价值观。

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