吴司李锦雯偕令弟我蕃并陆丽京张宗绪顾祥士过访

寒霜中的菊花在庭院小径边凋零，如同冰壶般高洁的人同聚一船。彩云绚烂布满大地，奇异的花蕊仿佛从天上飘落。在路上看到祥刑得当（此处应指司李之职处理刑法事务得当），名声先在高雅的人群中流传。山中僧人在参禅的愉悦里，得以结下这样的缘分。世间路途让车马劳累，清雅的言论让士大夫们更加受敬重。居心原本就有境界，您心中自然没有世俗的尘埃。古时佛像仪容仍然存在，百姓们又有了新的期望。各位先生都有这样的心意，像慧远大师一样可亲。

善于用刑。《尚书·吕刑》：‘有邦有土，告尔祥刑。’后因以‘祥刑’指善用刑罚。；原意是插笏（古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘）于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。；东晋高僧，这里应是用慧远来类比友人，表达友人的超凡和可亲。

这首诗在意境上，通过描写霜菊、冰壶、彩云、奇蕊等意象，营造出一种清冷、高洁且奇幻的氛围，如‘霜菊荒三径，冰壶共一船。彩云看满地，奇蕊落诸天’，将自然景象与人物品质相融合，展现出一种超尘脱俗之感。在写作手法上，运用了比喻和象征，‘冰壶共一船’以冰壶象征人物的高洁品性；同时也有写景抒情相结合的手法，先写景再抒情表意。情感表达方面，对来访的友人表达出敬重与赞赏之情，如‘道见祥刑合，名先大雅传’，从友人的职位作为和名声方面进行赞美，还表达出对他们超凡脱俗心境的钦佩。主题思想上，既有对友人的歌颂，也体现出对高雅境界、清明政治以及佛禅境界的向往与追求。