无俗念

元 · 王吉昌 · 五言

原文
一呼一吸,昧谷神、玄牝绵绵踵至。聚散忙忙乖造化,根蒂悬悬远离。上下无归,往来失御,不向三宫施。内迷归腠,意因执定一位。
外灌四体皮肤,浮行散乱,蠢蠢难安置。壮观浑身多震动,变易千般何啻。意不灰寒,形不木槁,性命云泥异。禅功郁结,怎成阳体纯粹。
译文 / 白话释义

一呼一吸之间,那隐藏在幽暗山谷中的神奇之神、玄妙的母性(玄牝),绵绵不绝地跟随着到来。聚散的变化匆忙而又违背了自然的造化,生命的根基悬而又悬,离得远远的。上下没有归宿,往来失去了掌控,也不向三宫(上、中、下三丹田)施展力量。内心迷失在归向腠理的道路上,意念因为执着于某一个位置而变得固定。外部灌溉着四肢的皮肤,流动散漫,蠢蠢欲动难以安定。壮观的是浑身都在多番震动,变化多样何止千万。意念不变得灰冷寒心,形体不变得如同枯木,性命的状态就如同云泥之别。禅定的功夫郁结在一起,怎么能成就阳刚之体的纯粹呢?

注释

昧,幽暗。谷神,道家指玄妙的存在,这里指隐藏在幽暗之处的神奇之神。;玄,玄妙;牝,雌性、母性。玄牝常用来比喻道的生育万物的功能,这里指玄妙的母性。;道家指上、中、下三丹田,是人体修炼的重要部位。;腠,肌肤的纹理。归腠指生命之气回归到肌肤的纹理之中,是道家修炼中的一种状态。;禅,佛教的修行方法;功,功夫、功力。禅功指佛教的修行功夫。

赏析

此词从呼吸入手,引出对玄牝、造化等道家概念的探讨,意境深邃。写作手法上,运用了对比、夸张等手法,如‘上下无归,往来失御’突出了生命状态的混乱,‘变易千般何啻’则展现了变化的繁多。情感表达上,流露出对性命修炼的思考和对阳体纯粹的追求,同时也透露出一种迷茫与困惑。意境营造上,营造出一种神秘、动荡的氛围,让读者仿佛置身于道家修炼的世界之中。主题思想围绕着道家的性命修炼,探讨了如何通过修炼达到阴阳平衡、纯粹之境。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。