无题为映南赋六首 其二

近代 · 徐兆玮 · 七言律诗

原文
歌哭欢场剑气雄,牢愁收拾付虫虫
双声读曲江南忆,十斛倾脂塞北空
瑶海大惭名士鲫,玉京小谪美人虹
落花萧索铜驼陌,一瓣心香附转蓬
译文 / 白话释义

在欢乐的场所唱歌哭泣,剑气十分雄壮,将深深的忧愁收拾起来交给虫子。用双声读曲,回忆江南,倾脂万斛,却在塞北空留。瑶海的名士面对鲫鱼也会感到惭愧,玉京的美人被贬谪如同彩虹。落花在萧索的铜驼陌上飘零,一片心香附着在随风飘转的蓬草上。

注释

深沉的忧愁。出自《楚辞·九辩》:‘愿衔枚而无言兮,尝被君之渥洽。太公九十乃显荣兮,诚未遇其匹合。谓骐骥兮安归?谓凤皇兮安栖?变古易俗兮世衰,今之相者兮举肥。骐骥伏匿而不见兮,凤凰高飞而不下。鸟兽犹知怀德兮,何云贤士之不处?骥不骤进而求服兮,凤亦不贪餧而妄食。君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?欲寂漠而绝端兮,窃不敢忘初之厚德。独悲愁其伤人兮,冯郁郁其何极?霜露惨凄而交下兮,心尚幸其弗济。霰雪雰糅其增加兮,乃知遭命之将至。愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死。原自往而径游兮,路壅绝而不通。欲循道而平驱兮,又未知其所从。然中路而迷惑兮,自厌按而学诵。性愚陋以褊浅兮,信未达乎从容。窃美申包胥之气盛兮,恐时世之不固。何时俗之工巧兮?灭规矩而改凿!独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。处浊世而显荣兮,非余心之所乐。与其无义而有名兮,宁穷处而守高。食不媮而为饱兮,衣不苟而为温。窃慕诗人之遗风兮,愿托志乎素餐。蹇充倔而无端兮,泊莽莽而无垠。无衣裘以御冬兮,恐溘死不得见乎阳春。靓杪秋之遥夜兮,心缭悷而有哀。春秋逴逴而日高兮,然惆怅而自悲。四时递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕。白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁。岁忽忽而遒尽兮,老冉冉而愈弛。心摇悦而日幸兮,然怊怅而无冀。中憯恻之凄怆兮,长太息而增欷。年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处。事亹亹而觊进兮,蹇淹留而踌躇。何泛滥之浮云兮?猋壅蔽此明月。忠昭昭而愿见兮,然霠曀而莫达。愿皓日之显行兮,云蒙蒙而蔽之。窃不自料而愿忠兮,或黕点而污之。尧舜之抗行兮,瞭冥冥而薄天。何险巇之嫉妒兮?被以不慈之伪名。彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕。何况一国之事兮,亦多端而胶加。被荷裯之晏晏兮,然潢洋而不可带。既骄美而伐武兮,负左右之耿介。憎愠惀之修美兮,好夫人之慷慨。众踥蹀而日进兮,美超远而逾迈。农夫辍耕而容与兮,恐田野之芜秽。事绵绵而多私兮,窃悼后之危败。世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧!今修饰而窥镜兮,后尚可以窜藏。愿寄言夫流星兮,羌倏忽而难当。卒壅蔽此浮云,下暗漠而无光。尧舜皆有所举任兮,故高枕而自适。谅无怨于天下兮,心焉取此怵惕?乘骐骥之浏浏兮,驭安用夫强策?谅城郭之不足恃兮,虽重介之何益?邅翼翼而无终兮,忳惛惛而愁约。生天地之若过兮,功不成而无效。愿沉滞而不见兮,尚欲布名乎天下。然潢洋而不遇兮,直怐愗而自苦。莽洋洋而无极兮,忽翱翔之焉薄?国有骥而不知乘兮,焉皇皇而更索?宁戚讴于车下兮,桓公闻而知之。无伯乐之善相兮,今谁使乎誉之?罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之。纷纯纯之愿忠兮,妒被离而鄣之。愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之茇茇兮,右苍龙之躣躣。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻辌之锵锵兮,后辎乘之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容。计专专之不可化兮,愿遂推而为臧。赖皇天之厚德兮,还及君之无恙。’这里指深沉的忧愁。;这里可能是诗人对虫子的一种亲昵称呼,也可能是一种象征,具体含义需结合诗人的创作背景和心境来理解。;指两个字的声母相同。在古代音韵学中,双声是一种语音现象,常用于诗歌创作中,以增加诗歌的音乐性和韵律感。;传说中的仙境之海,常用来比喻美好的事物或境界。这里可能是诗人对某种美好事物的象征或想象。;道教所说的天帝居住之处,也常用来比喻神仙世界或仙境。在诗歌中,可能是诗人对理想境界的一种寄托。

赏析

此诗意境丰富,将欢乐与忧愁、江南与塞北等元素巧妙融合。写作手法上,‘歌哭’‘剑气’等词语形成强烈反差,凸显出诗人内心的复杂情感。‘双声读曲’等细节描写,增添了诗歌的韵味。情感表达上,既有对往昔欢乐的回忆,又有对如今萧索的感慨,以及内心的忧愁与不甘。意境营造上,通过‘落花萧索’等景象,营造出一种凄清、落寞的氛围。主题上,可能是诗人对人生境遇的感慨,对过去美好时光的怀念,以及在现实中的无奈与彷徨。

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