吴孝廉招饮和李太史根庵韵

没有办法去询问盛世的美好运数，金制的佛像怎能忍受被拿着当厕筹（暗指国家蒙羞受辱之事）。像老鼠打洞求食一般求米已有十年却无所得，为了养活一家八口去买山耕种，自己就像耕牛般惭愧自己能力不足。呼猿洞寒冷，蘼芜丛生将洞口掩盖，放鹤亭中空旷，雨雪飘飞更添忧愁。承蒙孝廉赠予丰厚的束修（指馈赠），便在这海天之间伴着明月暂且停留。

指天，亦喻天子圣明，这里指代盛世，光明美好的时期。；吉利，美好。；大便后用以拭秽之木竹小片，这里表示屈辱之事。；求取粮食，常表示生活困窘。；一种香草，常出现在古文中表示荒芜、凄凉的景象。；旧时称送给教师的薪金，这里指馈赠。

从文学手法上看，首联运用了对比手法，将昭融的盛世与不堪的现状相对比，以‘金像’‘厕筹’这样荒诞的意象组合，深刻地反映出一种巨大的反差，表达出对时运的悲叹和对当下不堪境遇的愤懑。颔联使用比喻，把自己求米的经历比作穴鼠，将养家糊口的自己比作耕牛，生动地写出自己生活的困窘和无奈。颈联通过描写呼猿洞的冷寂和放鹤亭的空落，以景衬情，借景抒情，进一步烘托出内心的忧愁。尾联在情感上有一个转折，在前面诸多悲苦的叙述后，因孝廉的馈赠而有了一丝慰藉，‘海天明月一勾留’营造出一种静谧而略带惆怅的意境。整首诗情感表达丰富而深沉，主题思想围绕着对个人境遇的感慨、对时运的叹惋以及对他人馈赠的感激。