巫峡秋怀八首

明 · 孙蕡 · 七言

原文
淅淅金风霄汉间,火云犹自绕巫山
雨馀神女收旌旆,月朗明妃响佩环
万顷波光人鲊瓮,一天秋色鬼门关
吟魂未向三巴断,尚逐东吴画舸还
赤甲白盐秋气多,黄棱黑石沸漩涡
惊闻楚客吟山鬼,欲趁巴童拜浪婆
灵雨乍晴仙掌出,雄风初动使旌过
金门此日瀛洲客,应已朝回散玉珂
蒲帆十幅楚王洪,百折飞流一瞬东
将雨峡光时隐映,小寒风气半清蒙
秋阴淡锁黄魔庙,夕影时明白帝宫
寥落杜陵霜鬓客,旅怀应与此时同
八阵图连潋滟堆,永安宫下水萦回
风云旧碛森犹列,行在荒台久已颓
铁马跃云嘶冻雨,木牛遗恨吼惊雷
英雄一去今千载,残照西风首重回
汉相祠西江水烟,晚风平漩送归船
千重古锦云端石,一带空青峡里天
诗思每怀秋放鹤,客心那更夜闻鹃
凭谁为写高唐赋,谱作朝云蜀国弦
袅袅西风吹鬓丝,天涯独客暮秋时
艰虞不涉王阳道,摇落宁知宋玉悲
巫峡疏风明断锦,瞿塘乱石点残棋
相如见说馀祠庙,欲折芳香遗所思
白帝城荒枫树凋,关门碛石尚岧峣
卧龙诸葛雄风在,跃马公孙霸气销
万里客心云共远,九秋吟鬓叶同飘
谁能岁晚悲摇落,江水江花慰寂寥
秋菊腾香已半开,晚风香散楚王台
涛声触石????铮去,山色迎船紫翠来
乡国每悬他日念,禁帏深愧子云才
清时万里无征战,羌角宁劳送暮哀
译文 / 白话释义

金风在霄汉之间淅淅作响,火云仍然环绕着巫山。雨停之后神女收起旌旗,月光明朗时明妃身上的佩环作响。万顷波光之中仿佛人入鲊瓮(危险境地),满天秋色如同鬼门关般萧索。诗魂未在三巴断绝,仍然追逐着东吴的画船归来。赤甲山和白盐山秋意浓郁,黄棱石和黑石下漩涡翻涌。惊闻楚地之人吟《山鬼》,想要跟随巴地儿童参拜浪婆(波涛之神)。灵雨刚晴仙人掌峰显现,雄风初起官员的旌旗经过。在京城金门的瀛洲客(朝廷官员),此时应该上朝回来散开玉珂(马络头上的玉饰)。十幅蒲帆在楚王洪(江名之类)上,百折的飞流瞬间向东。将要下雨时峡中的光影时隐时现,小寒的风气半是清冷朦胧。秋阴淡淡地笼罩着黄魔庙,夕阳下白帝宫时而明亮。孤独寂寥的杜甫般霜鬓的旅人,旅途中的情怀应该和此时相同。八阵图连着滟滪堆,永安宫下江水萦回。风云中的旧沙石仍然森然罗列,皇帝行宫所在的荒台早已颓败。铁马在冻雨中腾跃嘶鸣,木牛(诸葛亮发明的运输工具)带着遗恨在惊雷中吼叫。英雄已经离去千年,残阳下西风中再次回首。汉丞相祠堂西边江水如烟,晚风吹平漩涡送归船。千重如古锦般的云端之石,一带如空青(颜料名,代指青碧色)般的峡里天空。写诗的思绪每每在秋意中想着放鹤的雅事,客居之心怎能再承受夜里听到杜鹃啼鸣。凭借谁来写《高唐赋》,谱写成《朝云》《蜀国弦》那样的乐曲。袅袅西风吹动鬓发,天涯孤独的旅客身处暮秋时节。艰难困苦之中不走王阳(西汉人)那样的道路,树叶摇落怎知宋玉的悲伤。巫峡的微风让断开的锦缎(云影之类)明亮,瞿塘的乱石如同点缀着的残棋。司马相如据说还有祠庙留存,想要折下芳香之物赠送心中所思念之人。白帝城荒芜枫树凋零,关门处的沙石仍然高耸。卧龙诸葛亮的雄风仍在,跃马称帝的公孙述霸气已消。万里之外的客子之心与云一同飘远,九秋时节诗人的鬓发如同树叶一同飘落。谁能在年末之时悲叹摇落,只有江水江花慰藉寂寥。秋菊散发香气已经半开,晚风吹散楚王台上的香气。涛声撞击石头铿锵而去,山色迎着行船紫翠之色前来。故乡总是萦绕着他日的思念,在宫禁中的自己深深惭愧没有扬雄(子云)那样的才华。清平之时万里没有征战之事,羌人的号角何必再送来暮日的哀音。

注释

鲊,腌制的鱼;瓮,一种盛东西的陶器。这里‘人鲊瓮’是形容处境危险。;旗帜。;一种石头的名称。;形容金属撞击的声音。;高峻的样子。

赏析

这首组诗意境雄浑而又略带萧瑟。首联多通过描写巫峡秋景起笔,如“淅淅金风”“火云”等构建出一种独特的秋的氛围。写作手法上善用典故,像提到“神女”“明妃”“八阵图”“卧龙诸葛”等众多典故,丰富了诗歌的内涵,使短短的诗句包含着深厚的历史文化底蕴。情感表达上,诗人借景抒情,表达出羁旅之愁、对历史兴亡的感慨以及对自身境遇的喟叹。如‘英雄一去今千载,残照西风首重回’,在对英雄逝去的感叹中也透露出自己的寂寥之感。诗中既有对壮丽秋景的描绘,如‘千重古锦云端石,一带空青峡里天’,又有对秋意萧瑟、旅途孤寂的抒发,通过鲜明的对比,强化了情感的表达,展现出诗人复杂而深沉的内心世界。主题思想围绕着巫峡秋景展开,在描写秋景的同时交织着对历史、对人生、对自身命运的思考。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。