吴兴署中同顾若溪司空徐龙湾太守赋雪中红梅次二公韵

在孤山的诗句里听闻过梅花的香影，（红梅）颜色奇特错怪了春神。梁园红色的帘子轻轻笼罩着月光，洛浦的红霞薄绸远远地涂抹着云彩。红梅像仙人醉酒后的容颜迷醉在红色帐幕之中，新的姿态如同汉代美人嫉妒石榴裙（的艳丽）。美玉般的红梅是上天增添的奇妙景致，羌笛不必再吹奏那夕阳西下时的曲子了。

位于杭州西湖，宋代林逋曾隐居于此，种梅养鹤，常被用来指代梅花或高洁的隐士生活，此处指与梅花相关的意象。；古代传说中的太阳神或春神，这里是春神的意思，因为红梅颜色奇异而错怪春神的安排。；西汉梁孝王所建的园林，在文学作品中常被用来指代富贵华丽的场所，这里用来衬托红梅的美。；红色的帘子，‘朱’为红色，‘箔’为帘子。；洛水之滨，传说为洛神出没之处，常与美丽、浪漫相关联，此处用于形容红梅的美。；像云霞一样的薄绸，用于比喻红梅的色彩与姿态。；红色的帐幕，‘绛’为深红色。这里形容红梅像醉倒在绛帐中的仙人容颜。；美玉，这里用来比喻红梅，表现红梅的珍贵美好。；即羌笛，古代西部少数民族的一种乐器。；傍晚的阳光，这里指吹奏羌笛来表达傍晚时的情思。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘香影孤山句里闻’，孤山是林逋种梅养鹤之处，引用孤山典故增添了红梅的文化底蕴。‘梁园朱箔轻笼月，洛浦霞绡远抹云’这两句采用了比喻和烘托的手法，将红梅比作梁园朱箔笼月、洛浦霞绡抹云，从侧面烘托出红梅的艳丽与朦胧美。在情感表达方面，诗人对雪中红梅充满了喜爱与赞美之情，从多处对红梅的描写以及称其为‘瑶华’（美玉）可看出。在意境营造上，通过描绘红梅的各种姿态和与其他美好事物的关联，营造出一种如梦如幻、高雅而艳丽的意境。主题思想上，主要是对雪中红梅的咏叹，展现红梅独特的美。