吴学师为白贲将军索赋敕书楼

敕书楼高耸，与内苑一起隔绝尘世，细雨斜飘，连通着驶向南浦的船帆。只因为承受皇恩从霄汉而来，与招隐到山林岩间无关。祥瑞的云彩偏偏簇拥着啼叫乌鸦的树木，精美的拱顶之下端坐着存放御赐玺印信函之处。圣上的孝心从来都能感动麒麟之趾，诗人因此得以撰写《周南》之类的诗章。

云霄和天河，指天空极高处，常用来指代朝廷。；征召隐士出仕。晋左思、陆机等皆有《招隐》诗。；吉祥的云彩，是祥瑞的象征。；麒麟的足，比喻子孙昌盛，也用于颂美帝王的仁德。；指诗人。《诗经》中有十五国风，大多为民间歌谣，后以风人泛指诗人。；《诗经·国风》中的一部分，多为西周周公统治下的南方地区的民歌，这里代指具有教化意义的诗篇。

在意境上，首联描绘出敕书楼的位置与环境，高楼、内苑与细雨、帆影相互映衬，构建出一种既高耸脱俗又带有生活气息的画面。颔联从承恩与招隐的对比中，点明敕书楼的特殊意义是因承恩而存在，并非隐逸之所，通过对比手法加深主题。颈联通过瑞云、啼乌树、绣拱、赐玺函等意象，营造出一种庄重而又神秘的氛围，展现敕书楼的尊崇地位。尾联将圣上的孝行与感麟趾相联系，升华到一种道德与祥瑞的高度，诗人也借此表明自己作诗如同撰写《周南》一样是在歌功颂德。从写作手法来看，多处运用意象叠加，如瑞云、啼乌树等，增强画面感。情感表达上，主要表达对敕书楼以及背后所代表的皇权和圣孝的崇敬之情。主题思想围绕敕书楼展开，阐述其因承恩而存在的意义，同时歌颂圣上的孝行。