五言古诗凡十四首 其六
明 · 李昱 · 五言
原文
夏后承四载,胼胝事洪流
龟文自天锡,大法列九畴
皇极居其中,锡福为民休
商辛既不极,姬政日以修
慇勤访箕子,彝伦为咨诹
至哉君子心,传道非臣周
译文 / 白话释义
夏禹承接治水的四年,手脚磨出老茧治理洪水。龟甲上的纹路是上天所赐,伟大的法则列出九条。最高准则处于其中,赐福给百姓使他们安乐。商纣王既然不能遵循皇极之道,周朝的政治日益修明。恳切地访问箕子,询问治国的常道。箕子的君子之心是多么伟大啊,传播大道并非是为了周朝。
注释
手掌足底因长期摩擦而生成的硬皮,这里形容夏禹治水的辛劳。;龟甲上的纹路,古人常以龟甲占卜,认为龟文与上天旨意有关。;同‘赐’,赐予。;指帝王统治天下的准则。;即商纣王,商朝的末代君主,因荒淫无道而亡国。;恳切、诚恳的样子。;询问。
赏析
这首诗在意境上营造出一种追溯历史、尊崇正道的氛围。从写作手法来看,全诗采用叙述的方式,先讲述夏禹治水承接天命,通过龟文得大法,皇极之道福泽百姓,然后笔锋一转,对比商纣王的无道,周朝政治的修明,在这种历史的对比中凸显出正道的重要性。在情感表达上,诗人对遵循正道的敬重,对夏禹、箕子等人物有着崇敬之情,对商纣王的荒政有着批判之意,主题思想围绕着对历史发展中正道的遵循与传承展开。通过对历史人物与事件的描写,体现出一种以史为鉴的思想深度。
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