五言古诗凡十四首一

明 · 李昱 · 五言

原文
吾观诗三百,岂徒正而葩。
其言本情性,反复成咏嗟。
二南乃其端,列国多淫哇。
洋洋雅与颂,制作功尤嘉。
善者固敦厚,恶者亦纷拿。
圣人示我要,蔽以思无邪。
译文 / 白话释义

我看《诗经》三百篇,难道只是端正而华美。它的言语本于性情,反复吟诵而成叹歌。《周南》《召南》是开端,各诸侯国多有邪歌。洋洋洒洒的《雅》和《颂》,创作之功尤其佳妙。美好的固然敦朴厚道,丑恶的也众多繁杂。圣人指示我要点,用‘思无邪’来概括。

注释

难道只是。徒,仅仅、只是。;咏叹。嗟,在这里是叹词,用于加强咏叹的语气。;淫邪之声。这里指不符合正统思想和道德规范的诗歌内容。;众多、杂乱的样子。;概括。

赏析

从文学手法来看,这首诗运用了对比的手法,如‘二南乃其端,列国多淫哇’将《周南》《召南》与列国的诗对比,突出不同风格。情感表达上,作者对《诗经》有着崇敬与深入的思考之情,既有对《诗经》价值的高度肯定,如‘洋洋雅与颂,制作功尤嘉’,又有对其反映不同情性内容的客观认识。在意境营造方面,通过对《诗经》不同部分的描述,构建出一个丰富、多层次的关于《诗经》的文化意境。主题思想围绕对《诗经》的解读与评价展开,阐述《诗经》的内容源于情性,且以‘思无邪’为要旨涵盖多种类型的作品。

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