五月十有八夜与审知同宿塔山次审知韵

宋 · 赵蕃 · 五言

原文
初期半山来,已止辄复上
山游更同君,兼取鱼熊掌
向来观极南,屡作此山想
那知有今日,谈笑得纵赏
谢公彼何人,诗声擅霄壤
得非山川行,于以助其长
逐人易浮沈,与物多俯仰
政当恨未立,安曰悟已往
萧萧烟云变,浩浩风雨响
世岂乏此观,身由居苍莽
译文 / 白话释义

五月十八日夜里和审知一同宿在塔山,依照审知的诗韵作诗。开始朝着半山而来,已经停下却又接着往上走。在山中游玩又与你同行,鱼和熊掌两者兼得(表示既游玩又有好友相伴的美事)。以前往极南的方向眺望,多次对这座山有遐想。哪里知道会有今天,谈笑之间得以尽情观赏。谢公(谢灵运)他是什么样的人呢,诗名在天地间传扬。难道不是因为在山川间行走游历,从而有助于他的诗名增长吗?追逐功名利禄的人容易随波逐流,面对事物大多周旋应付。正当遗憾还没有建功立业的时候,怎能说已经领悟了过去呢。萧萧然烟云变幻,浩浩乎风雨作响。世上难道缺少这样的景象吗,只是自身置身于这苍茫之中。

注释

通‘又’,用于整数和零数之间。;就,总是。;天和地,比喻相去极远。霄,xiāo;壤,rǎng。;追逐功名利禄之人。;形容景色迷茫,也指广阔无边的样子。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧而又壮阔的氛围,通过对塔山景色的描写,如‘萧萧烟云变,浩浩风雨响’,以烟云的变幻和风雨的声响勾勒出一种苍茫宏大的意境。在写作手法上,诗人先叙事,讲述与友人同游塔山的经过,‘初期半山来,已止辄复上。山游更同君,兼取鱼熊掌。’,生动地展现出游玩的情形和愉悦的心情;继而抒情议论,在游览的过程中联想到谢灵运,思考山水对诗人创作的影响,又从山水之景联想到人生的境遇,‘逐人易浮沈,与物多俯仰。政当恨未立,安曰悟已往。’,这种写法使诗歌层次丰富,从写景叙事自然地过渡到对人生哲理的探讨。情感表达上,既有与友人同游的快乐,又有对自身境遇的感慨,还有对古人的追思,多种情感交织融合。主题思想方面,诗人通过塔山之游,探讨了自然山水与诗人创作、个人境遇以及人生追求之间的关系,展现出对人生意义的思考。

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