吴宗道医已入神品张旭草书宜僚弄丸非诳也百尺竿头更进一步又在宗道诗以谢之

吴宗道的医术已经达到神妙的境界，就像张旭的草书、宜僚弄丸一样并非虚言。希望你能百尺竿头更进一步，又写了关于宗道的诗来表示感谢。 治理国家能达到这般杰出地步的人能有多少，对人说梦本来就是徒劳（此处或许暗指不切实际的空谈无用）。 像您这样的名家高手真的非常奇妙，如今站在天峰（或许为地名或者比喻高位）上眼界更加高远。 草圣（指张旭）百年来原本就只有沉醉于书法的张旭，弄丸（一种技艺）千古以来就只有宜僚擅长。 我心怀天下希望都没有疾病灾祸，愿意和所有人一起拜服圣明的君主（圣尧，这里指代圣明的君主）。

本指医治国家的弊病，这里借指治理国家的能力出众，出自《国语·晋语八》‘上医医国，其次疾人。’；对在草书艺术上有卓越成就的人的美称，指张旭，在书法史上，张旭的草书具有极高的地位。；一种杂技，也用以比喻娴熟的技艺，这里的宜僚是古代擅长弄丸技艺的人。；圣明的尧帝，这里指代圣明的君主，尧是古代传说中的贤君。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘张旭草书’‘宜僚弄丸’，通过引用这些著名的人物及其技艺，来类比吴宗道高超的医术，使读者能够更加形象地感受到吴宗道医术的神妙境界。在情感表达方面，诗人对吴宗道充满了钦佩和赞扬之情，如‘名家大手公真妙’直接表达对其的赞赏。在意境营造上，诗中既有对医术境界的描述，又有对天下太平的期许，意境较为开阔高远。主题思想围绕着对吴宗道医术的高度评价，以及在医术高超基础上，表达出希望天下安康的美好愿望，从对个人医术的赞赏上升到对天下的关怀。