湘中杂咏
明 · 区大相 · 七言
江岸的枫林在日光下自生波浪，离群索居之处偏偏海云众多。不知从哪里传来书信的大雁，独自在衡阳不肯飞过。从潇湘归来的旅人停住兰舟，江上是谁在吹奏明月下的洞箫。借问这美好的情思何处寄托，青山沉默无语江水迢迢流淌。兰草水边曲折地延伸到苹草之洲，到处都有人传说是帝子曾游历之处。长途的别离谁不痛苦，清澈的江水和白色的石头都为君忧愁。湘中的美事自古以来就有听闻，贾谊白白传下凭吊屈原的文章。如果不是这里收留被贬谪的人，到如今兰草芷草又为谁散发芬芳。纷纷的树叶飘落在江潭，远方的游子有万里的家书封缄。无数远飞的大雁忧愁而不过，令人断肠的秋色就在湘南。湘水向东流过汨罗江，怀抱沙石投江而死的千古冤魂众多。楚地的孩童不理解诗人的怨恨，仍然自然而然地学着唱楚地的歌谣。江上相逢思绪悠远，归期仍然滞留在楚云之边。衡阳自然是没有飞来的大雁了，纵使有家书又能往哪里传递。山南山北鹧鸪飞翔，日暮时分远行之人泪水沾满衣衫。不要说思念你就不能行走，纵然能行走也不如归去。回雁峰头大雁几声鸣叫，白苹洲上旅人满怀愁情。衡阳往南距离千里之遥，一夜思念家乡头发就变白了。渔人归向远处的水滨傍晚烟雾升起，大雁落在平沙之上秋水明亮。小船悠然地载着江上之人，划船之歌偏偏在月光下唱起。兰舟摇荡逆着水流的波光，千里的风中传来杜若的香气。被贬谪的人从来多有怨恨，不知道潇湘这里的风景。
兰木制成的船桨，常为船的美称。；原指尧女娥皇、女英，后泛指帝王子女。这里是用帝子游的传说增添湘中的神秘色彩。；指贾谊，曾被贬为长沙王太傅，他曾作《吊屈原赋》。；《怀沙》为屈原作品，此处指代屈原投江之事。；一种香草名。在古诗中常用来象征美好的品质或事物。
这首诗通过描绘湘中的景色与人事，营造出一种惆怅、哀怨的意境。在写作手法上，多处运用借景抒情，如‘江岸枫林日自波’‘纷纷木叶下江潭’等句，以秋景渲染出一种凄凉的氛围，枫林在日光下的波动、纷纷飘落的木叶都暗示着时光的流逝与离人的愁绪。‘渔归远浦夕烟生，雁落平沙秋水明’等句又勾勒出一幅幅富有诗意的画面，动静结合，使画面更加生动。情感表达上，全诗弥漫着思乡、被贬谪后的哀怨之情，如‘衡阳自是无来雁，纵有乡书何处传’表达出思乡却无法传递家书的痛苦；‘迁客由来多怨恨，不知风景在潇湘’则体现出被贬之人的怨恨情绪。主题思想围绕着湘中的历史传说、景色以及被贬谪之人的身世之感展开，既表达了对湘中这片土地的复杂情感，又反映出诗人自己的不得志与思乡之苦。
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