闲借云笈七签

宋 · 韩淲 · 五言

原文
一从寇谦之,祖尚张道陵。
湮芜五千言,庄列亦不明。
荒哉神仙家,方伎刘向评。
存想与炉灶,后世徒营营。
吾从云笈书,七签岂其情。
山闲焚妙香,君房天禧经。
叩齿理玉池,天风韵流铃。
玉历眇延康,尘劫无足惊。
译文 / 白话释义

闲暇时借阅《云笈七签》。自从寇谦之开始,尊崇张道陵。老子的《道德经》五千言被埋没荒芜,庄子、列子的学说也不被彰显。神仙家的学说荒诞啊,刘向就对方术有所评判。存思冥想和炼丹炉灶之事,让后世之人白白地忙碌。我读《云笈七签》这本书,七签哪里是这种荒诞的情况呢。在山间焚烧美妙的香,还有君房的《天禧经》。叩齿调理口中津液(玉池指代口腔),天上的风如同摇动的流铃发出声响。历书悠远可追溯到延康年代,尘世的劫难不值得惊恐。

注释

书箱,这里指《云笈七签》这部道家书籍。[jí];埋没,荒芜。[yān wú];同“方技”,指医、卜、星、相之术等。[fāng jì];在道教中,指头脑中运用想象思维,存思冥想。;忙碌、纷扰的样子。;道教概念,常指口腔,也可指口液。;通“渺”,悠远。[miǎo];这里可能是一个古代的纪年或者特殊的道家概念中的年代。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如将被湮没的道家经典五千言和庄列学说与荒诞的神仙家之说对比,突出对神仙家荒诞的批判态度。情感表达上,诗中明显流露出对道家正统学说不被重视而神仙家荒诞学说盛行的不满之情。在意境营造方面,通过描写在山间焚香读经、叩齿养生等场景,营造出一种静谧又带有神秘色彩的意境。主题思想上,主要是对道家经典与神仙家学说的思考与评判,表达对道家思想真谛的探寻,以及对神仙家学说荒诞性的揭露。诗的语言简洁质朴,以陈述和议论为主,直白地表达自己的观点。

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