闲居
明 · 袁宏道 · 七言
藤萝般的丝带系着丝袍勉强束住身子，北风虽然猛烈却吹不起尘土。整日在轩窗前悠闲地阅读各种史书，家人常年断绝了五辛（五种辛辣蔬菜）的食用。官府的文书送来交给府吏，俸禄支取后分给门人。床头一夜仿佛听到西湖的话语，霜色萧瑟中头巾向上翘起。空荡的街道上瘦马有何荣耀可言，寂寞与繁华两者都未达成。克服懒惰才知道经书的韵味，助眠时微微感觉到酒的多情。腮边的毛发未老就随着霜雪变换，肺病没有根由却在腊月生发。收拾起闲散的烟雾与水流，凭借竹管当作防御的干城。幽静的房间睡醒竹席上有红色的纹路，香炉中的香灰已冷唤来小童。琴弦里传出像崩谷的乱流之音，瓶中微微带着松间的风声。身心不知何处谋求长远的计策，如今鬓发渐渐成了老翁。洁净的床榻像棉絮般柔软窗户干净如洗，明亮的眼睛洁白的牙齿却谈论着虚空之事。有层层的僧衣温暖地遮蔽身体，看完道书暂且存养精神。懒散的心不会因思虑朝廷之事而烦恼，法服无端地裹着山野之人。在芡实叶般的笺纸上书写短小的偈语，在柘树树枝摇曳的风中拾取旧柴。江湖冻裂冰面变老，霜雪覆盖的城郭不时有大鱼。空旷的书斋独自坐拥剩余的柴火，笔锋干枯砚台有裂痕。梦里在有风的窗前听着好似有人说话，山中烟雾缭绕的树木想念起来如同人一般。儿童也懂得谈论东边之事，箫鼓不知为何惊动了强壮的邻居。整天飞尘阴霾没有退去之处，一层尘埃吹去又来一层。霜雪中的鹤衔着冰暂且忍受饥饿，不要在贫瘠的沙地回想稻粱的肥美。下围棋时总想先落子，愚钝的鸟怎能不早点飞起。身份没有太多难处事情却难以解决，迂腐酸臭哪能适应时机。长安还没有东西将我粘住，天天开门让客人归去。
五种带有辛辣味的蔬菜，一般指葱、蒜、韭、薤、兴渠。佛家和道家都将其作为禁食之物。；盾牌和城墙，比喻捍卫者。此处诗人以筠管（竹管，可代指笔）作干城，有以笔为武器，自我坚守之意。；鸭形的香炉。；竹管，这里可指代笔。；短小的偈语，偈语是佛经中的唱词，也泛指释家隽永的诗作。
这首诗意境上呈现出一种萧索、寂寥且略带颓唐的氛围。从整体来看，诗人描绘了自己闲居的生活状态，有日常的读书、与家人的生活细节、对自身身体状况和外貌变化的感喟等，通过这些细致入微的描写，构建出一种看似平静却又充满无奈的生活场景。 写作手法上，诗人善用白描手法，如实描绘生活场景，如‘空街羸马有何荣，寂寞繁华两不成’，直接写出街道的空荡和马的瘦弱，鲜明地表现出自身处境的落寞。同时也多有对比，像‘寂寞繁华两不成’将寂寞与繁华对比，突出自己的尴尬境地；‘儿童也解谈东事，箫鼓何因动壮邻’将儿童对事情的谈论和箫鼓惊动邻居对比，营造出一种世事无常、难以理解的感觉。 情感表达上，诗中蕴含着诗人对自己闲居生活的复杂情感，有无奈、寂寥，也有对时光流逝、自己一事无成的伤感。诗中处处体现出诗人对生活现状的不满足但又无力改变的情绪，如‘身分无多难了事，酸迂那得济时机’，感慨自己虽身份无多阻碍却难以成事，迂腐的自己难以适应时机。
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