闲居写怀
明 · 孙承恩 · 五言
原文
七十稀从古,吾生隘五年
不缘修摄致,颇藉药功全
感激君恩重,优游老景延
风尘过梦里,意兴托樽前
穹壤蘧庐似,义娥转毂然
行藏今皓首,心事只青天
爱竹多留笋,浇花曲引泉
幽斋无俗事,时咏远游篇
译文 / 白话释义
七十岁自古以来就很稀少,我的年龄距离七十还差五年。如果不是因为修身养性,大概要全靠药物来保全性命了。感激君主的恩情深重,得以悠闲自在地安享晚年。尘世的纷扰如同过眼云烟,意趣兴致寄托在酒杯之前。天地就像临时的旅舍,日月交替就像车轮转动一样。如今头发已白,行止皆定,心事也只向青天倾诉。喜爱竹子就多留竹笋,浇花时巧妙地引水成泉。幽静的书斋没有世俗之事打扰,时常吟诵《远游》这篇诗章。
注释
修身养性。在古文中常用来表示对自身品德、身体的修养。;形容悠闲自在的样子,这里指诗人安享晚年的状态。;古代驿传中供人休息的房子,这里比喻天地像临时的居所,表达出一种人生如寄的思想。;转动的车轮,这里用来形容日月交替,光阴流转。;指出行与隐居,这里指自己一生的行为与归宿。
赏析
从文学手法上看,这首诗对仗工整,如‘感激君恩重,优游老景延’,‘爱竹多留笋,浇花曲引泉’等句,在句式上形成一种整齐而对称的美感。在情感表达方面,诗中既有对君恩的感激之情,表现出诗人对君主的忠诚与感恩;又有对自身老景的感慨,如‘行藏今皓首,心事只青天’透露出一种历经沧桑后的淡定与寂寥。在意境营造上,通过描写闲居生活的种种细节,如爱竹留笋、浇花引泉等,勾勒出一种清幽、闲适的居住意境。主题思想主要围绕闲居生活展开,既有对往昔岁月的回顾,对君恩的铭记,又有对当下清幽生活的享受与满足。诗中融合了对人生哲理的思考,如以穹壤为蘧庐,义娥转毂来表达对宇宙永恒与人生短暂的感悟。
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