闲居作

因为多病而辞去官职，闲居在家写成诗赋。家中只有医书药谱，饮食也只是粗劣的菜羹。学习古人的学问，却没有邺下文人那样的诗名。不是不愿意在朝廷为官，实在是身体不堪趋赴。已经停止在金马门的仕进之步，正走在归隐的石路之上。远望山峦期待与道士相逢，在高大的柳树下寻觅隐士。生性慵懒尤其是因为疾病，家境贫寒只能自我经营。种下的禾苗虽然还很矮小，但幸运的是谷价很低。诗篇投赠给谢灵运这样的诗人，酒壶酒杯靠近像阮籍那样的人。有谁肯来探访我呢，打开门欢迎一次也好。

记载药物的簿册，这里指医书。；用藜菜作的羹，泛指粗劣的食物。藜，lí。；指儒家的学术。淹中，春秋时鲁国里名，在今山东省曲阜市。；地名，在今河北临漳县西，是建安文学的发祥地。这里指邺下文人集团的名声。；汉宫门名，为尚书郎值勤之处，这里指代朝廷为官。；古代天子左右路寝称承明，因承接明堂之后，故称。这里指代在朝为官。；金马门，汉代宫门名，学士待诏之处，这里指仕途。；代指归隐之路。；指谢灵运，谢灵运袭封康乐公。；指阮籍，阮籍曾任步兵校尉。

这首诗在意境上营造出一种闲居、孤寂且略带病愁的氛围。诗人通过描写自己闲居生活的种种，如饮食的简单‘饮食止藜羹’、与隐士道士的期待相逢‘远山期道士，高柳觅先生’，勾勒出一幅清幽、宁静却又透着些许无奈的画面。 在写作手法上，多处运用对比。如‘学谢淹中术，诗无邺下名’，将自己学习古人学问却无名声相对比，表达出一种壮志未酬之感。还有‘已辍金门步，方从石路行’，以在朝廷为官的金门与归隐的石路对比，突出自己从仕到隐的转变。 情感表达方面，诗中蕴含着诗人对自身多病、家贫的无奈，对自己无诗名、仕途不顺的失落，同时也有对闲居生活的一种自我安慰与接受。诗人通过对闲居生活细致的描写，委婉地传达出复杂的情感。主题思想上主要反映了诗人闲居生活的状况以及在这种生活状态下的复杂心境。