鲜于子骏使君生日

回忆往昔高堂有梦，梦到熊罴是吉祥的征兆。气象聚集于西蜀的灵秀之地，出生之时正值仲秋的肃杀时节。在江汉之地如挥动犀角般雄辩滔滔，笔下风云变幻。微妙的言辞可追屈原宋玉，精深的义理可达炎黄二帝的高度。操行像松柏般森然高洁，名声如夜里的明月般明亮。打击豪强如同矫健的雕鹗，治理繁难事务像锋利的䴙鹈剑。使者的旌旄更换，将军印绶增添。鸳鸯大雁跟随着步伐，虎豹被收入兵书谋略之中。锦缎覆盖着郎官的被子，红色垂落在太守的车帷上。两行分开如蜜般明亮的火炬，十里道路上挂起珠帘。礼待贤士常常设榻相待，诛杀奸恶有时愤怒得须髯奋张。讲堂昏暗有红色的帐幕，风中的书帙弄乱了书签。银河的星象刚刚转换，承露盘中的金茎上已沾满露水。欢呼声连到北固山，受封的寿邑延伸到东边。华美的诗句堆满书桌，奇异的香气充满玉盒。士大夫所期盼的五福具备，酒食宴会难以兼具四美。我真是特别幸运，多次瞻仰您高洁的风采。错误地承蒙您如同雕刻朽木般的教导，不嫌弃我如同为无盐画像般的粗陋。美好国运正是昌盛和乐之时，英才怎么会被滞留埋没。期待您回归朝廷的侍从之列，您的德行将慰藉民众的瞻仰之情。

熊和罴，是两种猛兽，古人以梦到熊罴为生男的吉兆；秋季的第二个月，即农历八月；晋人温峤曾在牛渚矶燃犀角照见水中怪物，后用‘挥犀尾’形容人能洞察事理，这里形容雄辩滔滔；屈原和宋玉，是战国时期楚国的著名文学家，代指有才华的文人；黄帝和炎帝，华夏民族的始祖，这里表示高深的义理可达很高的境界；打击豪强。彊，同‘强’；䴙鹈是一种水鸟，䴙鹈膏可用来涂刀剑以防锈，这里的‘䴙鹈铦’形容刀剑锋利；古代用牦牛尾或兼五彩羽毛饰竿头的旗子，是一种军旗或仪仗旗；印信和系印信的丝带，借指官职；古代兵书《六韬》和《玉钤篇》的并称，这里指兵书谋略；古代一种短的便衣，或指车帷；后汉陈蕃为太守，在郡不接宾客，唯徐稚来特设一榻，去则悬之。后以‘悬榻’喻礼待贤士；抖动胡须，形容激动或激昂的样子；红色的帐幕，后常用来指师长或讲座；系在书卷上作为标识，以便翻检的牙骨等制成的签牌；用以擎承露盘的铜柱，汉武帝迷信神仙，于建章宫筑神明台，立铜仙人舒掌捧铜盘承接甘露，以为饮之可以延年；簪和绅都是古代官员的服饰，这里代指士大夫；古代盛酒食的器皿，罇以盛酒，俎以盛肉，这里代指酒食宴会；南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：‘天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。’后以‘四难’指良辰、美景、赏心、乐事四者难以并得；出自《论语·公冶长》‘朽木不可雕也’，这里表示对自己的谦称，认为自己如同朽木难以雕琢；无盐是丑女，这里表示自己粗陋，如同为丑女画像，是自谦的说法；清明和乐；安乐和睦；:使才智之士停滞、埋没；跟随皇帝车驾；追随皇帝左右

这首诗在文学手法上运用了大量的典故，如‘熊罴兆吉占’引用了古人以熊罴入梦为生男的吉兆这一典故，丰富了诗的文化内涵。在情感表达上，充满了对鲜于子骏的崇敬与赞美之情，从其出生的祥瑞，到才华的出众，操行的高洁，治理事务的能力，以及对他未来仕途的期待等多方面进行赞美。在意境营造上，通过描绘一系列宏大、美好的景象，如‘江汉挥犀尾，风云下笔尖’，营造出一种雄浑且富有才情的意境。主题思想围绕着对鲜于子骏生日的祝贺，同时也对他的生平事迹、品德才华进行歌颂，并表达了对他未来的美好期望。诗中对仗工整，如‘锦覆郎官被，彤垂太守襜’等，使得诗歌节奏明快，富有韵律美。