先忠烈王遗迹十二咏 射蜃湖
明 · 程敏政 · 五言
青草湖的南岸道路上，神人留下的痕迹还留存着。箭刚从弓弩射出，蜃气就无法形成楼阁。杂乱的石头滩头水流声湍急，相连的村庄树木颜色浓郁。英雄的魂魄知道不会消散，时常在此地游玩。湖面上的妖邪之气被消灭，山前吉祥的征兆出现。道士离开水府，白石确定了墓穴所在。墓前的碑碣像龟一样仍然存在，陪葬的冥器部分被推倒。每年寒食节下雨的时候，时常能看到远代子孙前来。棚木长达千尺，蜿蜒盘曲靠近水边。粗糙的树皮与荇菜的茎蔓交错，苍老的颜色映衬着苹花。春雷惊起蛰虫的时节下着雨，夜晚星河下可以泛着木筏。渔船不要轻易靠近，神奇之物以此为家。壮士从前登上高台，乡兵相继被编排。击鼓催促战阵开启，吹起号角召回军队。旧时的事情由遗老们口口相传，荒废的高台被荒草掩盖。直到现在风雨交加的夜晚，还仿佛听到作战的声音。扛着锄头刚出城郭，征召的诏书忽然降临到身上。问询吉凶占卜种田的器具，祈求神灵拜谒水神。曾经风云际会得意一时，山谷溪流自然充满生机。长久伫立在长桥之下，悠悠往事并没有被遗忘。山前结束战斗之后，在晴朗的水波中洗刷马匹。大腿上的赘肉因为长时间骑马而减少，腰部受箭伤的痕迹很多。敌军发愁丢弃铠甲，出征的士兵欢喜地放下武器。旧时的痕迹无处可寻，沙滩上只剩下绿色的莎草。空旷的山崖石头之上，箭头大半留存着形状。鸟儿飞过不敢落下，苔藓覆盖着仿佛有灵存在。子孙传述着野史，地方官镌刻新的铭文。也有南开府，忠诚的功勋续写在史册之上。最初接受勤王的使命，手持宝剑就登上将坛。袒露左臂人们争相奋勇，复兴大业并不困难。让山岩上飘扬朱雀旗帜，以白鸡盘作为盟誓的重要器物。想象亲临战阵的地方，荒山上草木透着寒意。将军本是龙种，居住的地方化为深潭之中。形态时常变化被常见到，真正游历的道路却不通畅。郢都的宫殿随着烛光显现，海市蜃楼向着太阳虚空而现。如果不是有诸多遗留的仁爱，人们怎会争着传颂相公。美好的树木不知哪一年种下，高耸地守护着古老的坟墓。蛇皮一样的树皮斜着让雨水滑落，龙角一样的枝干向上排列在云霄。亲手种植的传说在乡土流传，神灵出游隔着世间的氛围。子孙如今繁衍众多，戴冠佩剑的人每天来来往往。在美好的树下搭建祭坛，村庄祭祀时鼓声响个不停。老人小孩衣冠服饰混杂，鸡和猪作为祭品很丰盛。灵旗早晨能招来雨水，神马夜晚嘶鸣如风中。自然是阴德深厚，每年都配享土地神。立孤的人已经远去，子孙更加流芳百世。忠诚的节操高于千古，神奇的功绩泽被一方。古老的祠堂传于不同的朝代，新的爵位更换为真正的王爵。多么幸运能南归顺利，焚香拜谒寝室庙堂。
雕的羽毛，这里指箭羽，借指箭。；使劲张弓，这里指弓弩。；一种大气光学现象，古人认为是蜃吐气而成，这里带有神秘色彩。；道士所戴束发之冠，这里代指道士。；古代为死人陪葬的器物。；粗糙开裂的树皮。；这里可理解为交错、缠绕。；荇菜细长的茎，形似带状。；古代军中的一种小鼓。；大腿上的肉。
这首诗从多个方面展现出对先忠烈王遗迹的缅怀与敬仰之情。文学手法上，全诗采用写实与想象相结合的方式，例如“雕翎方出彀，蜃气不成楼”既有实际的射箭动作描写，又融入了蜃气这种带有神秘色彩的想象元素，虚实相生，丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面，诗人怀着崇敬与追思之情，通过描写先忠烈王的事迹和遗迹，如“忠节高千古，神功被一方”直接表达对其忠节和功绩的高度赞扬，同时也透露出对先人的缅怀之感。在意境营造上，诗中既有像“乱石滩声急，连村树色稠”这样描绘出的自然而又略带萧瑟的景象，又有像“嘉木何年种，巃嵷护古坟。蛇皮斜溜雨，龙角上排云”构建出的神秘而庄严的墓地意境。主题思想围绕着先忠烈王的遗迹展开，通过描述遗迹周边的环境、先人的事迹等，来纪念这位有着忠烈品质的人物，传承他的精神。
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