效白乐天放言体二首
明 · 苏仲 · 七言
原文
决要求名终是辱,直须致富必成殃
无缘到底应难合,有分元来不用忙
月到望期还自满,花逢春景自生香
安身却是谋生地,何必区区漫作狂
富比周公安足羡,贫如颜氏亦何忧
千年老鹤终须尽,半日蜉蝣亦自休
只著虚心随付与,岂容逐物浪干求
有中无有无中有,有有无无水上沤
译文 / 白话释义
坚决地追求名声最终只会是耻辱,一心想要致富必然会招致祸殃。没有缘分到底是难以聚合,有缘分原来不用慌忙。月亮到了望日自然会圆满,花朵遇到春天的景色自然散发芳香。安身之处其实就是谋生之地,何必渺小地到处张狂。富裕得像周公那样又哪里值得羡慕,贫穷得像颜回那样又有什么可忧愁。千年的老鹤终究也会死亡,半日的蜉蝣也有自己的归宿。只要秉持虚心顺应自然,怎能任由追逐外物而肆意贪求。有中包含着无,无中包含着有,有和无就像水上的泡沫。
注释
望日,即农历每月的十五日。;这里表示渺小、微不足道的样子。;随意张狂,乱发脾气。;指颜回,孔子的弟子,以安贫乐道著称。;一种生命短暂的昆虫,朝生暮死,常被用来比喻短暂的生命。;有所求而请托,这里指追求。;水中的气泡,比喻虚空无常的世事。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘富比周公安足羡,贫如颜氏亦何忧’,将富与贫进行对比,突出了诗人对贫富的超脱态度;‘千年老鹤终须尽,半日蜉蝣亦自休’把长寿的老鹤和短命的蜉蝣对比,表达对生命的达观认识。在情感表达方面,诗中传达出一种淡泊名利、顺应自然、不为外物所累的情感。在意境营造上,通过‘月到望期还自满,花逢春景自生香’描绘出一种自然而和谐的画面,以自然景象来暗示人事道理。主题思想上,诗人主张安于本分,不追逐虚名和财富,以一种豁达的态度看待人生的有无、贫富和生死等。
主题与意象
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