孝松为故华亭贰尹吴君赋
明 · 顾清 · 七言
《孝松为故华亭贰尹吴君赋》:您过去在古华亭吟哦松树(指为官),我正带着书籍在县城游历。您遗留的良好风尚和仁善的政绩还能被人忆起,却不曾知道您极为孝顺的品德能感通神明。您儿子从京城传来您的讣告,(我)在路边握手时涕泪纵横。您有这样潜藏的光彩和隐晦的美德,像您这样的人难道仅仅只能担任县丞吗?天地茫茫,日月迅速(更迭),这个人已经追随先辈葬入坟墓了。坟墓前郁郁葱葱有上万棵松树,都是您亲手栽种培育而成。乡里的人敬重您不忍心砍除(这些松树),指着那片苍翠之色歌颂您作为楷模的形象。秋霜春雨之中有多少悲怆之情,长篇大句(的悼文等)是多么响亮有力。松树啊,您的节操本就坚贞,多么幸运遇到您而增添美名。田家中的紫荆树尚且能活千岁,何况您的美德能与曾参、闵子骞相比。我歌唱孝松请您恭敬聆听,自古以来万事万物的变化根源都在家庭。即将把东海的甘棠树(的典故),一起汇入美好的琴曲之中,流传颂扬的名声。
明清时对县丞或府同知的别称。;报丧,也指报丧的通知。;坟墓,坟地。;楷模,典范。;形容声音洪亮。;美好的声誉。;曾参和闵子骞,都是孔子的弟子,以孝顺等美德著称。;木名。即棠梨。《史记·燕召公世家》记载,召公奭巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,歌咏之,作《甘棠》之诗。后用以称颂循吏的美政和遗爱。
文学手法上,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。先叙述了与吴君的交往回忆,如‘君昔哦松古华亭,我方挟书游县城’,然后讲述吴君去世的消息以及他身后之事,层层递进。在情感表达方面,充满了对吴君的敬重与缅怀之情。从‘握手道边双涕横’能看出诗人得知吴君去世消息时的悲痛。诗中通过对吴君善政、至孝、潜光隐德等多方面的描述来烘托出这种敬重。在意境营造上,诗中描绘了吴君坟茔前‘郁郁万松树’的景象,给人一种肃穆、庄重且富有生机的感觉,象征着吴君的品德长存。主题思想围绕着对吴君的悼念与赞美展开,赞美他的品德,强调家庭道德的重要性,以吴君的事迹倡导良好的品德传承。
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