小王亲迎赋此赠行卒章聊遣鄙怀

宋 · 洪皓 · 七言

原文
混同江水秀可掬,李氏太师女如玉。
妇德妇功应夙成,施鞶施衽亦初熟。
舜华美艳年逾笄,未遭良匹求名族。
风流儒雅王家郎,燕食东床坦其腹。
纳币委禽六礼成,送车百两皆丹毂。
三星在天四月中,今夕何夕会花烛。
绸缪谨始待如宾,伉俪要终贵和睦。
且闻祁祁多娣媵,将见诜诜众似续。
我来乞盟阅八千,除馆又经融火六。
老母八十漫嗟予,男女有九赋采绿。
固知我后恤不遑,人岂无情捐骨肉。
万里一身只自怜,其谁高义哀茕独。
况复恶疾屡缠绵,呼天耻作穷途哭。
因子告行遂赠言,勿忘旧学膺天禄。
译文 / 白话释义

混同江的江水秀丽得似能捧起,李氏太师家的女儿美如美玉。女子应有的品德和女工技艺早该学成,施加上大带和衣襟的服饰也早已娴熟。舜华容貌艳丽已过了十五岁,还未遇到好的配偶来求娶名门之女。王家郎君风流又儒雅,在东床坦腹安然进食。下聘礼送聘雁六礼完备,送亲的车子百辆都是红色车毂。参星在天空闪耀正是四月之中,今夜是怎样的夜晚将要洞房花烛。夫妻之间感情深厚从开始就相待如宾,夫妇到最后重要的是和睦相处。而且听闻陪嫁的女子众多,将要看到子孙众多家族繁盛。我来求结盟好已经过了八年,设置馆舍又历经了六年。老母亲八十岁了徒然感叹我自己,家中男女九人如《采绿》诗中所说那般。本来就知道我的君主无暇顾念我,人难道能没有感情抛弃骨肉。万里远行只自我怜惜,又有谁秉持高义怜悯孤独之人。况且又被恶疾屡屡缠绕,呼天不应耻于像阮籍作穷途之哭。借着你出行的机会于是赠送话语,不要忘记旧日所学承受天赐福禄。

注释

双手捧取。;早。;古代女子用以固定发髻的簪子,这里指女子已到可以插簪子的年龄,即十五岁左右,jī。;古代婚礼六礼之一,男方向女方送聘礼。;下聘礼,古代婚礼,新郎到女家迎亲,要献上雁作为礼物,称委禽。;车轮中心的圆木,代指车,gǔ。;古代诸侯之女出嫁,从嫁的妹妹和侄女称娣媵,这里泛指陪嫁的女子。;众多的样子。;设置馆舍。;孤独,茕,qióng。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的叙事与描写相结合的手法。如对女子的品德、容貌,王家郎的风度等描写,使人物形象跃然纸上。在情感表达方面,诗人情感复杂且真挚,既有对新人结合的美好祝愿,又融入了自己身世的悲叹。诗中描写新人成婚的部分,营造出一种喜庆、美好的意境,像‘三星在天四月中,今夕何夕会花烛’,充满了对新婚的期待与祝福;而讲述自身境遇时则显得凄凉悲怆,如‘万里一身秪自怜,其谁髙义哀茕独’,形成鲜明对比。主题思想上,既展现了新婚的民俗文化内容,又借赠行抒发自己的身世之感、孤独之叹和对未来的期望。整首诗以写实为主,语言质朴,不事雕琢,却能准确传达出多种情感。

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