萧宜冲见陈公甫于白沙胡宪副希仁隆礼下之海天空阔风日和畅招霞外布衣林缉熙何时矩李德孚辈更酬互答律倡吕和绰有雩下风致宜冲袖谒一峰山中因题其首曰海天吟弄并续貂焉以俟于诸君 其一

天空中的云散去就像天没有了衣饰，山洞的门断开仿佛山打开了门户。山中之人不要藏起春风般的妙手，用手来指点梅花（这一高洁之物），不谈论是非之事。

指天空，在古代哲学中也指宇宙万物最原始的实体。；山洞的门，这里可能指山中的洞窟入口。；一般指隐士或山居之人。；这里作动词，藏于袖中的意思，表示隐藏、不施展。

从文学手法上看，首句‘太虚云去天无衣’运用了奇特的比喻，将天空中云散去的景象比作天没了衣饰，想象奇特，给人以空灵之感。‘洞门两断山开扉’同样是一种形象的描写，把山洞门断开的样子描绘成山打开了门户，使静止的山仿佛有了动态之感。情感表达上，有一种对山中隐士的劝诫之意，‘山人莫袖东风手，指点梅花无是非’，劝山中之人不要袖手，应像春风对待梅花一样，不涉是非，有一种对高洁品质的向往和对超脱尘世的劝勉。在意境营造方面，诗中描绘的太虚、云、洞门、山、梅花等景象，营造出一种空灵、清幽又带有高洁气息的意境。主题思想上，表达了对超脱尘世是非，向往高洁品质的追求。