夏日刘峡石侍御杨肃如太守高图麟郡丞郑锡之别驾朱说梅明府相过刘侍御有作奉和原韵

那寺院的栏杆有谁依靠着呢？惊喜地看到眼前大海澄澈。夏天里敞开衣襟首先靠近水边，竹林间留客连僧人也觉得适宜。风吹动佛寺的磬发出三次声响，雨水让新涨的潮水又升高一层。试问诸位出行游玩的乐趣，可曾像以往退朝后进食那般惬意。

萧寺是佛寺的别称。相传梁武帝萧衍造佛寺，命萧子云飞白大书‘萧寺’，后世因称佛寺为萧寺。；指大海。；佛寺中使用的一种钵状物，用铜铁铸成，既可作念经时的打击乐器，也可用于集合僧众。；退朝而进食。这里可以理解为一种闲适的生活状态。

这首诗在意境上营造出一种清幽闲适又略带禅意的氛围。首联通过描写萧寺阑干无人凭靠，而眼中却有澄澈的沧溟，形成一种动静的对比，一静是无人的阑干，一动是开阔的沧海，奠定了全诗开阔而又略带寂寥的基调。颔联中‘夏里开襟先傍水，竹间留客亦宜僧’描写了夏日人们的活动，傍水开襟纳凉，竹林留客的情景，‘宜僧’一词又巧妙地将自然之景与禅意联系起来。颈联‘风侵梵磬成三奏，雨着新潮涨一层’，听觉与视觉相结合，风中传来的梵磬声，雨中涨起的潮水，在文学手法上对仗工整，进一步渲染出一种空灵的氛围。从情感表达来看，诗人在描绘这些景色和场景之中，表达出对这种闲适生活的喜爱以及对友人相聚的愉悦之情。主题思想上，既有对自然景色和清幽意境的欣赏，也有对友人同游之乐的感怀。