峡山

宋 · 蒋之奇 · 五言

原文
昨从浈阳来,暮过峡山寺。
适闻新昌寇,道路传者沸。
余时不敢留,一苇翻然逝。
虽经绝妙境,已负清幽意。
卷帘坐船,船极目望苍翠。
有如逢珍宝,不暇贮箧笥。
又如过屠门,大嚼涎垂喙。
每欲问其详,曾莫得图志。
道人山中来,为我谭一二。
犀去金锁沈,猿归玉环坠。
赵胡垂钓石,岿然出江际。
穆王双车辙,想像常按辔。
汉晋五仙人,曾骑五羊至。
俊霭二禅师,神力与迎驭。
岧峣五岳塔,初自昆仑施。
三祖石堪奇,僧粲尝所憩。
上方狮子台,下视见云气。
异花成帐幄,红紫嫣然媚。
蒙茸绿崖草,茎叶相覆被。
或黄如金钗,或白如珠珥。
造化穷天巧,肖像名殊异。
梁间许浑诗,壁上李翱记。
但知考事迹,何暇评文字。
清远中古宿,俯压南海澨。
退之贬潮阳,亦曾经此地。
幢碎逢飓风,雷电助其势。
我来幸无恙,恬然不忧畏。
祥飙送轻帆,默已荷神赐。
此归会有日,维舟就津次。
当为小盘桓,历览尝夙志。
译文 / 白话释义

昨天从浈阳前来,傍晚经过峡山寺。刚好听闻新昌有贼寇,道路上传播得很热闹。我当时不敢停留,像一片苇叶迅速离去。虽然经过极妙的境地,却已经辜负了清幽的意趣。卷起帘子坐在船上,极目眺望那一片苍翠。就好像遇到珍宝,来不及收藏到箱柜里。又好像经过肉铺,馋得流口水。每次想要询问详细情况,却总是找不到地图方志。有个道人从山中走来,为我讲了一些情况。犀牛离去金锁沉落,猿猴归山玉环坠落。赵胡垂钓的石头,高高地突出在江边。周穆王的双行车辙,想象中常常勒住缰绳(驻留)。汉晋时期的五个仙人,曾经骑着五只羊来到此地。俊霭两位禅师,有神力来迎接驾驭(事物)。高耸的五岳塔,最初从昆仑迁移而来。三祖石很奇特,僧人粲曾经在那里休憩。上方的狮子台,向下看能见到云气。奇异的花朵像帐幕,红紫相间美好迷人。茂密的绿崖草,茎叶互相覆盖。有的黄得像金钗,有的白得像珠珥。大自然穷尽上天的巧妙,形状姿态名称都很不同。房梁上有许浑的诗,墙壁上有李翱的记。只知道考察事迹,哪有空闲品评文字。清远在中古时期就已存在,向下俯视南海边。韩愈被贬到潮阳,也曾经经过此地。旗帜被飓风刮碎,雷电助长了风的威势。我前来有幸平安无事,安然不忧愁害怕。吉祥的风送着轻帆,默默感恩已得到神赐。这次回去以后还会有再来之日,停船靠近渡口。应当做一次小的逗留,遍览以满足一向的志向。

注释

古地名,在今广东英德。;寺庙名,位于峡山。;像一片苇叶一样,形容船行轻快。;qiè sì,箱子之类的器具。;同‘谈’,谈论。;tiáo yáo,山高峻的样子。;佛教人物。;shì,水边。;安然,不在意的样子。;系船停泊。

赏析

这首诗在文学手法上较为多样。首先,叙事与写景相结合,诗人先叙述自己经过峡山寺的经历,包括听闻寇乱不敢停留,后又详细描写峡山寺的景色和与之相关的传说等。如‘余时不敢留,一苇翻然逝。虽经绝妙境,已负清幽意。’叙事简洁明了,而又引出后面的写景抒情。在描写景色时,运用了比喻的手法,‘有如逢珍宝,不暇贮箧笥。又如过屠门,大嚼涎垂喙。’把看到美景却无暇细赏的心情生动地表现出来。情感表达上,诗人对峡山寺既有向往、喜爱之情,如对寺中各种景致细致描写,像对奇异花草的描写‘异花成帐幄,红紫嫣然媚。蒙茸绿崖草,茎叶相覆被。或黄如金钗,或白如珠珥。’充满喜爱;同时又有因寇乱匆匆而过的遗憾之情。在意境营造上,通过对峡山寺自然景色、人文古迹以及神话传说的描写,营造出一种既神秘又清幽,既富有历史底蕴又充满生机的意境。主题思想上,诗中既有对峡山寺美景的描绘和喜爱,又有对自身经历的叙述,还包含了此地的历史文化内涵,是一首内容丰富的纪游诗。

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