谢大司马王舆浦惠冰

明 · 孙承恩 · 七言律诗

原文
长夜斋居将寸诚,坚冰分至荷高情。
积阴经日寒犹凛,华洁非砻炯自明。
掬取已看炎燠解,嚼馀顿觉燥心平。
虚亭相对无尘俗,应与襟怀一样清。
译文 / 白话释义

长夜中斋戒独居怀着一片诚心,得到大司马您惠赐的坚冰,心中满是感激您的盛情。阴寒之气积聚多日寒冷依旧凛冽,坚冰华美洁净未经打磨却光亮自明。捧取冰来已看到炎热之气消解,嚼冰之后顿时感觉燥热之心平静。空亭相对没有尘世的俗气,应该和人的胸怀一样清澈。

注释

斋戒别居。在古代,人们在祭祀或举行重大典礼前,沐浴更衣,不饮酒,不吃荤,独居一室,以表示虔诚。;承受,常用于表示感激别人的好意。如‘荷恩’‘荷惠’等。;谓阴气聚集。这里指寒冷的天气持续多日,阴寒之气不断积聚。;磨。‘华洁非砻炯自明’意思是冰华美洁净不需要打磨就明亮。;炎热。‘掬取已看炎燠解’表示捧取冰后看到炎热之气消散。

赏析

这首诗首联直接点明得到冰块的情境,长夜斋居时收到惠冰,‘寸诚’与‘高情’相对,写出自己的诚心和对方的盛情。颔联描写冰的特点,‘积阴经日寒犹凛’从环境的寒冷衬托冰的寒冷,‘华洁非砻炯自明’描绘冰的华美洁净、晶莹剔透,运用了直接描写的手法。颈联写冰的作用,‘掬取已看炎燠解,嚼馀顿觉燥心平’,通过捧取和嚼冰后的感受,把冰的消暑解热的作用具象化,从生理的凉爽延伸到心理的平静。尾联‘虚亭相对无尘俗,应与襟怀一样清’,将虚亭的无尘俗与襟怀的清澈相联系,以景衬情,表达出诗人内心的高洁,也暗示出受到惠冰之人的高尚品格如同冰一样清澈,同时也回扣了对赠冰者高情的感激。整首诗意境清幽,通过对冰的描写、感受以及与周围环境的联系,表达出一种淡雅、高洁的情怀。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。