谢东倅包宏父三首癸卯夏 其一

诗歌和文章虽然是不同的路径，但道理和义理归结起来是一致的。《诗经》《楚辞》历经了多次变化，到晚唐各位诗人出现。本朝以师法古人之学为主，六经为世间所用。各位学者相互辅助，使文章回归正统。朱熹在讲学传道之余，所作的诗歌格调高雅，超凡绝伦。李焘赞许他的诗，就如同凤凰飞翔之处与众不同。

副，此处指副职， cuì；《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，泛指文学。；即朱熹，晦庵先生，南宋著名理学家。；李焘，字仁甫，号巽岩，南宋史学家。

从文学手法上看，这首诗以议论为主，开篇直接提出‘诗文虽两途，理义归乎一’的观点，统领全诗，然后按时间顺序阐述诗歌发展历程，从风骚到晚唐诸子，再到本朝师古学六经，最后重点提到朱熹的诗，结构清晰，层层递进。在情感表达方面，诗人对本朝师古学六经、文章回归正统表现出肯定的态度，对朱熹讲学之余所作的超绝的诗也充满了赞赏之情。在意境营造上，虽不以意境取胜，但通过对诗歌发展脉络的梳理，构建出一种文化传承与发展的氛围。主题思想上，探讨了诗歌与文章在理义上的相通性，以及诗歌在文化传承发展中的情况，强调正统性。