写怀二首

天地乾坤广大浩渺原本无声无息，连宿两夜的春风已经吹到门前。地处偏远恰恰最适宜与山色亲近，树林幽静偏偏喜爱鸟儿喧闹啼声。自古以来那些游仙之人如今在哪里呢，昔日凭借利剑仗义执言的舌头还留存着。白天闭门在家也闲不下来，只发愁车马会踏破门前的苔藓。

连宿两夜。出自《诗·豳风·九罭》：‘公归不复，于女信宿。’；漫游仙界，源于道教求仙问道的思想，常被诗人用来表达对超凡脱俗境界的向往或者对人生的思考。；用典，指请求别人给予自己力量或权力，此处表达一种曾经拥有的能力或者说豪情壮志。

从文学手法上看，首联‘乾坤浩荡本无言，信宿春风已到门’运用了对比手法，将乾坤的‘无言’和春风的已至形成对照，动静结合，渲染出一种宏大而又有生机的氛围。颔联‘地远最宜山色近，林幽偏爱鸟声喧’对仗工整，‘地远’对‘林幽’，‘山色近’对‘鸟声喧’，通过描写偏远之地与山色亲近、幽静树林有鸟声喧闹，营造出清幽宁静而又富有生趣的意境。颈联‘游仙自古人何在，借剑当年舌尚存’运用典故，‘游仙’和‘借剑’都有一定的文化内涵，增加了诗歌的文化底蕴，同时也表达出一种对古人的追思和对自身境遇的感慨。尾联‘白日闭门闲未得，直愁车马破苔痕’从前面的写景抒情转为对现实的一种无奈之情的抒发，以‘车马破苔痕’这样具体的意象，生动地表达出对世俗纷扰的担忧。在情感表达上，既有对自然宁静的喜爱，又有对古人的缅怀，还有对自身不得闲的无奈。主题思想上，体现了诗人在世俗生活中的矛盾心理，既想享受自然宁静，又难以摆脱世俗事务的烦扰。