谢了心聪上人以恶诗入逡巡碑

茧纸之上墨色铅华每个字都崭新，不需要刀笔来镌刻在坚硬的美石上。明明能够坚守玄虚中的纯粹，却又仿佛难以分清赝品与真品。怀素的草书争相比美，韩湘的奇术比试迅疾。正惭愧自己浅陋的话语大多流落世间，幻化成横碑就更加牵累他人了。

用蚕茧制作的纸，常用以书写珍贵的文字。；这里指诗文中文字的华丽。；mín，像玉的石头。；玄虚之中的纯净，一种道家式的概念表达，这里表示诗中的某种纯粹的境界。；yàn，假的，伪造的。；唐代著名书法家，以狂草著名。；美好可爱的样子，这里形容怀素草书的美妙。；传说中的八仙之一韩湘子，擅长仙术。；dòu，同‘斗’，争斗、比赛的意思。；qūn xún，这里指迅速、很快的样子。

从文学手法上看，首联‘茧纸铅华字字新，不须刀笔勒坚珉’通过对诗本身的描写，用‘茧纸’‘铅华’来形容诗作的新鲜和美好，以‘坚珉’对比，写出不需要像镌刻石碑那样去保留诗。颔联‘分明能守玄中白，仿佛难知赝与真’运用哲理般的表达，既有一种对事物本质难以捉摸的思考，又像是在暗示诗中的某种境界难以被确切把握。颈联‘怀素草书争媚妩，韩湘奇术鬬逡巡’使用典故和类比，将怀素的草书和韩湘的奇术引入，丰富了诗的文化内涵，通过与这些著名的艺术或神奇之事相联系，增加了诗作的文化厚重感。尾联‘正惭野语多流落，幻作横碑更累人’则表达出一种自嘲和自谦的情感，觉得自己浅陋的话语流传于世已经惭愧，变成碑刻更是牵累。在情感表达方面，有对自己作品的微妙态度，有自谦、自嘲的情感。在意境营造上，诗中通过对诗、书法、奇术等的描写与思考，营造出一种亦真亦幻、虚实难辨的意境。主题思想上探讨了诗作本身的价值、艺术作品的真赝以及自我认知等多方面的内涵。