原文

客从东南西，遗我古镜屏。

圆明绝点滓，表里无遁形。

云是旧太守，思之我为铭。

吾惛不能进，何敢陈诸庭。

我闻生民初，五常具函灵。

器质欠推广，物欲加凋零。

眉睫近莫睹，稍远何能听。

君子抱明德，止善湛中扃。

静如昼有夜，动若渭流泾。

坐令方寸地，目睫何晶荧。

上天方于昭，皎彼垂日星。

五官属宰制，万化随指令。

留之千百载，犹足存典刑。

余心岂昧此，一念存芳馨。

在昔圣敬主，丹书刻方棂。

近者摩镜帖，字字炳丹青。

夫君往教意，大寐如得醒。

置之敬义堂，与世犹说铃。

译文 / 白话释义

客人从东南方而来，赠送给我古老的镜屏。镜屏明亮圆整没有一点污渍，内外都无法隐藏形状。据说这是以前的太守之物，我想念他因此为镜屏作铭。我昏聩不能进仕，怎敢把它陈放在庭堂之上。我听说人类初生的时候，五常都蕴含灵性。器质得不到推广，被物欲不断损害。近在眉睫的东西都看不见，稍远的又怎能听到。君子怀有美好的品德，坚守善念于心中。静的时候如同白昼与黑夜，动的时候就像渭水泾水一样分明。这使得内心方寸之地，眼睛看到的是多么明亮清晰。上天正在彰显光明，那日月星辰多么皎洁。五官由心主宰，万物变化都听从心的指令。把它留存千百年，仍然足以保存典范。我的内心怎能不明了这个道理，心中存有美好的品德。昔日圣明恭敬的君主，在红色的书简上刻字于方形的窗棂。近来的摩镜帖，每个字都鲜明如丹青。您前来教导的心意，让我如同大梦初醒。把它放置在敬义堂，对世人来说就像那空泛无用的说铃。

注释

污垢，渣子。；hūn，糊涂，迷糊。；指仁、义、礼、智、信。；zhàn，深沉，清澈。；旧法，常规。这里指典范。；方形的窗格。；显著，鲜明。；指空泛无用的言谈。

赏析

从文学手法上看，这首诗以镜屏为线索贯穿始终。开篇叙述得到镜屏的缘由，简单直接。在描述镜屏时，如‘圆明绝点滓，表里无遁形’通过细致描写镜屏的光洁明亮，从侧面反映出人心也应如镜般清澈，这是借物喻人的手法。诗中的‘眉睫近莫睹，稍远何能听’运用反问，强调了人因物欲而迷失本心，连近在眼前的事物都看不清的状态。情感表达方面，既有对友人赠送镜屏的感激之情，又有对自身昏聩不能进仕的自嘲与无奈，同时还蕴含着对秉持美好品德的向往与追求。在意境营造上，诗中通过描写镜屏的明净、上天垂星的皎洁等景象，营造出一种清明澄澈的意境。主题思想上，此诗围绕镜屏展开对人性、品德以及自我认知的思考，劝诫人们应保有明德，不为物欲所蔽。

主题与意象

咏物感怀自省哲理赠答品德抒情

谢章季思惠镜屏