谢赵庐州送淮白 其二

淮河和泗水曾经在大禹治水之后，这里的百姓不再害怕被洪水淹没变成鱼。鱼虽然干涸（而死）却还能认出江南岸，应该有站在深渊边羡慕（鱼的自在）却还不如（鱼的境遇）的人。

淮河与泗水，都是河流名称。；疏通水道，这里指大禹治水时的疏通河道。；这里的百姓。；害怕成为鱼，是对被洪水淹没的一种形象说法。；鱼干涸（死亡）。枯，干涸，失去水分。；站在深渊边羡慕（鱼），出自成语‘临渊羡鱼’，比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。

从文学手法上看，首联运用典故，提到大禹治水，使诗歌有深厚的历史文化底蕴。‘斯民无复惧为鱼’，将百姓对洪水的恐惧以‘惧为鱼’这种形象的表述展现出来，对比治水前后百姓的状态，突出大禹治水的功绩。颔联‘鱼枯却识江南岸’是一种奇特的想象，赋予鱼以情感和记忆，从鱼的角度来表达一种对故乡或者熟悉之地的执着，即使鱼枯也要‘识江南岸’。尾联‘应有临渊羡不如’则是一种哲思的体现，从鱼的境遇联想到人，那些临渊羡鱼的人或许还不如鱼，这里运用对比，深化了诗歌的内涵。情感表达上，既有对古代治水功绩的崇敬，也蕴含着对世事无常、生命境遇的感慨。在意境营造方面，既有远古大禹治水的宏大历史画面，又有鱼枯识岸这种细微而充满情感的场景，两者相互交织，使诗歌意境既宏大又细腻。主题思想围绕着对历史的回顾、对生命境遇的思考展开。