偕朱非二入少林至初祖洞

前世是否一同来过呢？在青山中仿佛有梦中登临的记忆。云雾分开之处有新坠落的石块，古老的树木上依旧攀附着藤蔓。古老的苔藓如番文印刻（一般），胡人胡须模样的壁影好似僧人。达摩祖师真是狡黠聪慧啊，他只穿着一只鞋子离开，又何曾真的离开呢？

一同，一起；胡人下巴上的胡须，这里指壁影形似胡人胡须的样子；狡猾，这里是诙谐地形容达摩祖师的聪慧超凡、行为难以捉摸

从文学手法上看，此诗颔联‘云分新坠石，树老旧扶藤’运用了对仗手法，‘云分’对‘树老’，‘新坠石’对‘旧扶藤’，工整巧妙，生动地描绘出了少林寺初祖洞周围的景色，新石与旧藤的对比，写出了岁月的痕迹与自然的变迁。颈联‘古藓番文印，胡䰄壁影僧’则运用了比喻的手法，将古藓比作番文印，把壁影形容为有着胡人之须的僧人，奇特的想象为诗歌增添了神秘色彩。在情感表达方面，诗人对初祖达摩有着一种崇敬又好奇的情感，‘摩公真狡狯，只履去何曾’，‘狡狯’一词看似诙谐，实则表达出达摩祖师行为的超凡脱俗和难以捉摸，也流露出诗人对其的敬仰。在意境营造上，诗中通过描写青山、云雾、坠石、古藤、古藓、壁影等景物，营造出一种幽古、神秘且充满禅意的意境。主题思想上，诗人通过游览初祖洞，借助对达摩祖师的描述，表达了对达摩及禅宗文化的探究与思考，以及对佛教圣地神秘氛围的感悟。