西汉黄龙砖八砖吟馆分赋

清 · 陈鸿寿 · 五言

原文
咸阳汉龙兴,工筑事稠沓。冠山朱堂崇,瓴甋旊人纳。
此砖纪黄龙,铭文椎响拓。苔蚀文多残,测蠡义难合。
病已虫识成,祥符报杂遝。黄龙见广汉,火及宣室合。
乌啼未央宫,改元岁一币。当时执拊桴,无为苦批泣。
大黄兆威斗,铜仙泣萧飒。残甓埋荆榛,月夜狐狸踏。
幸非凿臼科,庶免累层塔。四角暨中央,完好少啮踏。
何年出鄠杜,何时渡泲漯。中有地里书,镐吐复丰喝。
吾师志金石,剪镫卜簪盍。虞敦识立位,虢钟辨革堂革答。
五凤时代同,砖珠双韎韐。八砖耀日华,宾从互酬答。
研墨铜雀瓦,写诗趁官蜡。
译文 / 白话释义

西汉在咸阳兴起帝业,建筑工程繁多。高冠山的朱红色殿堂高大尊崇,陶工把陶瓦制得很精美。这块砖上记有黄龙年号,铭文可以用椎子敲打拓印。苔藓侵蚀使得文字大多残缺,如同以蠡测海难以完全符合(原意)。汉宣帝病已由虫蚀文字被识出(此处有相关传说),祥符年间各种祥瑞的报告纷杂。黄龙出现在广汉,大火蔓延到宣室殿。乌鸦在未央宫啼叫,一年更改一次年号。当时(人们)敲击鼓桴,不必苦苦地悲泣。大黄(星象)预示着威斗(一种法器),铜仙人落泪景象萧索。残破的砖块埋在荆棘丛中,月夜有狐狸踩踏。幸好不是被凿去制作舂臼之类,或许可以避免累砌在佛塔之中。四角和中央部分,完好之处较少被啃咬踩踏。哪一年从鄠县和杜陵出土,什么时候渡过济水和漯河。其中有关于地理的记载,镐地与丰地(相关情况)交替呈现。我的老师有志于金石研究,剪去灯花占卜相聚之事。从虞敦能识别(器物上所记的)立位,从虢钟能辨别革堂革荅(此处为古器物上的相关记载或标识)。(此砖)与五凤年间(的文物)时代相同,砖和珠都像是祭祀时的配饰。八砖闪耀着太阳的光辉,宾客随从之间互相酬答。研磨墨汁用铜雀台的瓦砚,趁着官府发的蜡烛写诗。

注释

多而繁杂的样子。;砖。;制陶的工匠。;用椎子敲打(使文字能被拓印)。;以蠡测海,比喻见识短浅,难以知全貌,此处指难以准确理解砖上残缺文字的意义。;众多杂乱的样子。;拿着鼓槌(桴为鼓槌),这里指进行某种仪式或活动。;啃咬、踩踏。;鄠县和杜陵,是地名。;济水和漯河,是河流名。;聚会,这里指志同道合者相聚研讨金石之事。;古代祭服上的蔽膝之类的服饰。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与描写相结合的方式。诗人先叙述了西汉的兴起与建筑工程的情况,引出黄龙砖这一核心事物,随后详细描写砖的相关情况,如‘苔蚀文多残,测蠡义难合’描写砖上文字被侵蚀难以解读的状态。在情感表达方面,诗中蕴含着一种对历史兴衰的感慨之情。从西汉的兴盛时的建筑、黄龙砖的存在,到后来的衰败景象,如‘残甓埋荆榛,月夜狐狸踏’,残砖被埋、狐狸踩踏的景象尽显衰败寂寥。在意境营造上,通过对历史场景、古迹现状的描写,构建出一种沧桑、幽远的意境。主题思想围绕着对西汉黄龙砖的描述展开,借此追溯西汉的历史变迁,表达对历史、对文物的重视以及对岁月沧桑的感喟。

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