锡兰再访佛迹数处其塔殿最庄严者皆千年物非佛迹也自晏那拉积布拉外楞伽真迹近在欧林布二十里者迦利腻圆塔颇大周廊二百柱天已暮然镫掷花佛前塔前有菩提树僧摘叶相赠

在锡兰再次探访几处佛迹，那些最庄严的佛塔和殿堂都是有着千年历史的建筑，但并非真正的佛迹。除了晏那拉积布拉之外，在距离欧林布二十里的楞伽（今斯里兰卡）才是真正的佛迹所在地，那里有一座迦利腻圆塔，规模颇为宏大，周围的回廊有二百根柱子。天色已晚，点亮灯烛，在佛前抛洒鲜花。圆塔巍峨壮观，在迦利腻塔这里，绕着周围的回廊摘取菩提树叶。这里就是楞伽讲述佛法的地方，佛道场上寂静无声，佛灯显得十分凄清。

形容山势高峻，这里用来形容圆塔的高大雄伟。；山名，也是古印度的一个国名，此处指的是斯里兰卡的佛教圣地。；同‘灯’，这里指佛灯。

从文学手法上看，这首诗整体采用了叙事与写景相结合的方式。首联叙事，简单介绍了锡兰的佛迹情况以及圆塔的地理位置等基本信息，给读者一个宏观的认知。颔联“圆塔嵯峨迦利腻，周廊绕遍摘菩提”是描写之句，通过“嵯峨”一词生动地描绘出圆塔的高大雄伟，“绕遍”写出了诗人在回廊游走的动态感，“摘菩提”则有一种在佛境中的独特行为，将场景的独特性表现出来。颈联“此是楞迦说心处”点明此地的特殊意义，将现实的景物与佛法联系起来，增加了诗歌的文化底蕴。尾联“道场悄悄佛镫凄”营造出一种静谧、清幽且带有一丝凄凉的意境，“悄悄”一词强化了寂静的氛围，“凄”字准确地表达出佛灯映照下的那种淡淡的哀伤之感。在情感表达上，诗人对佛迹既有崇敬之感，又有一种对世事变迁、时光流转的感叹，在这寂静的佛道场中油然而生一种淡淡的忧伤情绪。主题思想上，围绕着锡兰的佛迹展开，既描述了佛迹的景象，又传达出一种对佛法圣地的敬重以及对时光和宗教文化的深沉思考。