新春漫兴

近代 · 刘凤梧 · 七言

原文
奕世簪缨漫自夸,桃符新换属谁家
无人投刺虚三径,有鬼窥门满一车
懒把佛经书贝叶,莫将春讯问梅花
天寒雪后尤岑寂,独立斜阳数暮鸦
自是长门作赋才,避秦幽谷姓名埋
天涯乏雁传书至,阁外无人问字来
对月吟花防犬吠,临池窥影怕鱼猜
山城迟暮心如醉,忍听东邻玉笛哀
译文 / 白话释义

世代簪缨之家徒然自夸,新换的桃符该属于谁家呢?无人来投名帖空留三径,有鬼窥视家门堆满一车。懒得用佛经书写贝叶经,不要用春讯去询问梅花。天寒雪后格外寂静,独自站在斜阳下数暮鸦。自己本有长门作赋之才,却像避秦的山谷中人一样姓名被埋没。天涯远隔没有大雁传书到来,阁外无人来问字求教。对着月亮吟诗赏花防备狗叫,临近池塘窥看身影害怕鱼儿猜疑。山城到了傍晚心像喝醉了一样,忍听东邻传来玉笛的哀声。

注释

累世,代代。指家世显赫,连续几代都有显贵的人。;簪和缨,古时达官贵人的冠饰,用来把冠固着在头上。这里指代世家大族。;古代在大门上挂的两块画着门神或写着门神名字,用于避邪的桃木板或纸,相当于现在的春联。;投名帖。古时初次拜见人时,把名字写在刺上,投递给对方。;贝多罗树的叶子,古印度人多用以书写佛经,故亦借指佛经。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比和烘托。如‘桃符新换属谁家’与‘奕世簪缨漫自夸’形成对比,凸显出家族荣耀的虚幻。‘无人投刺虚三径,有鬼窥门满一车’通过鬼的出现烘托出环境的冷清。情感表达上,诗人既有对家族荣耀的感慨,又有孤独寂寞之感。意境营造上,描绘出天寒雪后的岑寂景象,如‘天寒雪后尤岑寂,独立斜阳数暮鸦’,营造出一种凄凉的氛围。主题思想方面,主要表达了诗人在末世背景下的孤独、无奈和对往昔的怀念。

主题与意象
互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。