兴国灵山二十景和前令唐子侯氏引路松

它有着远离尘俗的如同公荷一般的品性，崇尚高洁没有比得上大觉者的仁慈。石井中一向培育着千叶的莲种，金沙的香气环绕着莲花的全身。诚信之门里智慧的培植都结成成果，教化之国里灵妙的根苗不需要等待春天。听说濂溪的莲花更加美好，要知道喜爱莲花的是谁的坚贞（这里暗指周敦颐爱莲之贞洁）。

超绝尘俗，远离尘世。；崇尚高洁。；这里指有大智慧的觉者。；诚信之门，可理解为秉持诚信之处。；智慧的培植。；教化盛行的国度。；周敦颐，号濂溪先生，其有《爱莲说》。

从文学手法上看，这首诗运用了比兴手法。首联将白莲的品性与公荷和大觉者的仁慈相联系，以物喻人，通过白莲的‘绝尘’‘尚洁’来引出一种超凡脱俗、高洁的品质。颔联中‘石井’‘金沙’的描写，从地点环境等方面来衬托白莲的生长环境，以实写环境烘托出白莲的高雅圣洁。颈联则赋予白莲以‘慧植皆成果’‘灵根不待春’的特点，是一种拟人化的写法，使白莲具有了智慧和灵动性。在情感表达上，诗人对白莲充满了敬重与喜爱之情，通过对白莲品性的赞美，也可能暗喻对像白莲一样具有高洁品质的人的崇敬。在意境营造上，诗中描绘出一个有着石井、金沙围绕着白莲的清幽圣洁的意境，给人一种远离尘嚣的感觉。主题思想方面，主要是通过对白莲的描写和赞美，表达对高洁品质、超凡智慧的向往和推崇。