兴国灵山二十景和前令唐子侯氏引路松

圆形的山峰像是铸造而成的一般，稳稳地立在云端，这样的大器（钵盂峰）为何难以被世间所用呢？听说它已经被尊崇为放置肉案（案板）的地方，在清净的斋室里还被当作放置经坛之处。无论是华夏还是外族（华夷），它就像青玉一样散发着同样的香气，在云霄之中它就像承露的金茎一样露水寒冷。打算借助转轮（四轮）将它献给国家，让君王有丰富的积蓄，赐给百姓长寿的丹药。

本意为壅土培育，这里可引申为尊崇、重视，有栽培使其发展的意思。；清净之室。；指汉族与少数民族，后亦指中国和外国。；云霄和天河，指天空。；可理解为转轮之类的事物，这里指代某种能运输的工具或力量，用法较为奇特，可能是一种想象中的神物。

从文学手法上看，首联运用比喻的手法，将山峰比作铸物，形象地写出了钵盂峰的形态，同时以‘大器何为用世难’引发思考，设置悬念。颔联通过描写它被封植后的不同用途，一俗一雅，形成对比。颈联则拓展意境，‘华夷’的范围延伸展现其影响力的广泛，把它比作‘青玉’‘金茎’，从嗅觉和触觉（寒）的角度来描写，丰富了读者对钵盂峰的感受。尾联‘拟借四轮输上国’想象奇特，将美好的愿望寄托其中，表达出对国家和百姓的良好祈愿。在情感表达上，既有对钵盂峰难以被重用的惋惜之情，又有对国家和民众的关切之情。在意境营造上，通过对钵盂峰的描写以及和与之相关事物的关联，构建出一种空灵又带有神秘色彩的意境。主题思想上，以钵盂峰为依托，表达了对事物价值的思考以及对国家和民众的责任感。