兴国灵山二十景和前令唐子侯氏引路松

抬头沿着文祖（舜）祭祀山神之处前行，喜爱你（象鼻峰）听觉灵敏独自伸展（象鼻）。只要用伏羲的卦图来占卜世间之道，怎肯随着周鼎（有象征意义的鼎）梦到帝王之人。象鼻半卷着如同天赐的美酒般的露水，一喷就像香云使得佛面有了春色。处在世间不妨隐藏自己的大美（优点），这样可以防止到老时遭遇灾祸而身死。

原指黄帝，这里应指舜，为古代帝王，有祭祀等相关活动与之关联。；伏羲的卦图，伏羲为古代传说中的人物，他创造的卦图有占卜等重要意义。；周朝的鼎，鼎在古代象征着政权等重要意义，周鼎有其特定的文化内涵。；这里指美酒，常用来形容像玉一样清澈美好的酒液，也可指甘甜的泉水等。

从文学手法上看，首联采用拟人手法，‘仰沿文祖揖山神，爱尔聪闻独引伸’将象鼻峰当作有感知、能引伸（象鼻动作）的生命来写，赋予其灵动之感。颔联运用典故，‘羲图’‘周鼎’的使用增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感，以象鼻峰的姿态来表达一种处世的态度。颈联描写奇特，‘半卷玉醴天心露，一喷香云佛面春’通过对象鼻峰的形象化描述，把象鼻峰与自然的露水、佛面等联系起来，营造出一种奇幻且富有诗意的氛围。情感表达上，诗人对象鼻峰充满喜爱与欣赏，同时又借对象鼻峰的描写表达了一种处世哲学，既有出世的豁达，又有入世的谨慎。在意境营造上，诗中既有对历史文化的追溯所带来的深邃意境，又有对象鼻峰形象描绘出的清新奇幻意境。主题思想上，通过对象鼻峰的多方面描写，表达了对自然景物的热爱以及对人生处世之道的思考。