杏花天·晚眺

柳丝之外是通往天涯的道路。常常这样，日复一日。那哀怨的笛曲难以再次吹奏，怨恨都融入琵琶弹奏之处。即便斩断万千相思树，又怎能禁受得住良宵中的风雨。不如依照惯例甘愿白白辜负（良宵），把那连环锁深深锁住。

徒，空。；指笛，典故出自唐·李贺《苦篁调啸引》‘谁看挟剑赴长桥，谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。亭亭笔直无皴节，磨捋形相一条铁。市头格是无人别，江海贱臣不拘绁。垂帘几度青春老，堪锁千年白日长。自从获得君，敲金摐玉凌浮云。劝君登商山，不用觅商山皓。云深岩石间，突兀傍天角。我欲歌古风，俗耳更遭恼。月明白露秋泪滴，石笋溪云肯寄书。俊健如生猱，肯拾蓬中萤。越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉，紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱。卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂，秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人，醉睡氍毹满堂月。长峦谷口倚嵇家，白昼千峰老翠华。自履藤鞋收石蜜，手牵苔絮长莼花。松溪黑水新龙卵，桂洞生硝旧马牙。谁遣虞卿裁道帔，轻绡一匹染朝霞。垂杨叶老莺哺儿，残丝欲断黄蜂归。绿鬓年少金钗客，缥粉壶中沈琥珀。花台欲暮春辞去，落花起作回风舞。榆荚相催不知数，沈郎青钱夹城路。家住红蕖曲水滨，冬冬听尽五更砧。回贤参汉魏，事佛向空门。沉檀轻注些儿个，已被旁人圣得知。欲将千里别，特此易淹留。上马出门回首望，何时更得到华州。不妨随野性，还似在山时。静处安身，与物无忤。不免折来，有所将扶。铅华之工，殚极于此。乐府诗集卷二十四引古今乐录曰：‘苦篁调啸引。古辞。’按，李贺此诗即拟古辞而作。其辞云：‘请说轩辕在时事，伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘，轩辕诏遣中分作。伶伦以之正音律，轩辕以之调元气。当时黄帝上天时，二十三管咸相随。唯留一管人间吹，无德不能得此管。此管沉埋虞舜祠，舜祠封锁 无人知。唯有凉风旧时竹，至今愁作龙夜吟。’‘玉龙哀曲’即指此。；门窗上的搭扣，这里代指门窗。

从文学手法上看，‘柳丝丝外天涯路’开篇就营造出一种空阔而略带惆怅的意境，以柳丝这一传统意象暗喻离别，天涯路则点明距离的遥远，二者结合为下文的情感抒发奠定了基调。‘玉龙哀曲难重度，怨入琵琶拨处’运用典故，玉龙哀曲指代笛曲，借哀怨的乐曲表达内心的愁苦，同时又与琵琶的弹奏相联系，使愁怨的表达更加浓郁。在情感表达方面，整首词充满了哀怨、惆怅与无奈。如‘便斩却、相思万树，争禁得、良宵风雨’一句，用夸张的手法，即便斩断万树相思也无法阻挡愁绪，而良宵风雨更是增添了这种无奈之感。意境营造上整体呈现出一种孤寂、落寞、哀怨的氛围。主题思想围绕着相思之苦、离别的惆怅以及对美好时光白白辜负的无奈。