杏林春意歌赠方在渊

学习书法耗费纸张就像学医耗费人力一样，苏东坡这句话的意思苦涩又真切。《脉经》《素问》都不曾见识过，阴阳表里又如何陈述呢？用药剂试着治疗违背脉象医理，用虚假的话语恐吓惊吓人。低俗的药方侥幸被采用就索要高额报酬，急切地追逐利益来养活妻子儿女。有几人像宋清那样焚烧债券（仗义疏财），偶然有一点疗效就到处传扬名声。能视病如透视骨髓那是神奇的医术，多次经历挫折之后医术才开始精湛。方君的家族世代以儒学为业，读完孔子颜回之后又读《灵枢》。朱丹溪、李东垣以及张仲景的医道，都能深入探究并汲取精华。探究病原检验药方一点也不草率，方君的族弟（小阮）和他并驾齐驱而且出名更早。四方邀请他都不辞辛劳，立刻治愈重病拯救早夭之人。董奉种杏树昔日成林（董奉为人治病不收钱，让重病者痊愈后种五棵杏树，轻病者种一棵，久而久之成杏林），现在没有他那样的杏林但有他那样的心地。一腔救助生灵的意念何曾止息，起死回生恩泽深厚。峰湖挥笔为他作画传写，赏玩画幅仿佛春天满布田野。素翁击地为他作长歌，一个地方有这两位高妙之人是上天的恩赐。我生来体质就像蒲柳般虚弱，还未老迈就元气先衰败。眼睛昏花脚力疲惫牙齿摇动，时常借助药力勉强支撑。头戴葛巾有幸能辞去世俗之事，在山中习练静功想要辟谷。六经都成了无用的糟粕徒费精神，只希望从枕中鸿宝（泛指医书等秘籍）得到奇妙医术。得到奇妙医术，就能驻颜。金丹多次炼制火候充足，您就等着看他日我生出羽翼（成仙）。

哜，品尝。腴，肥美，这里指书中的精华部分。此句指深入探究并汲取医书中的精华。；阏，阻止。夭，夭折。这里指拯救那些可能夭折的人。；砍地，这里表示情绪激动的一种动作，为了表现出作歌时的激动之情。；即水杨，一种入秋就凋零的树木，常用来比喻身体衰弱。；古代一种养生术，不食五谷，以求长生。

这首诗从文学手法上看，采用了对比的手法，如将庸医的行为与方君这样的良医进行对比，‘匕剂试投违脉理，虚词恐喝惊人耳。俗方幸售责厚酬，剪剪逐利活妻子’描述庸医的恶劣行径，而‘方君家世本业儒，孔颜读罢读灵枢。丹溪东垣及仲景，颇窥堂奥哜其腴。原病检方非草草’等句写出方君的高尚医德和精湛医术，突出两者差异，强化了对方君的赞美。在情感表达上，诗中充满了对良医方君的敬重和赞美之情，从他的医术传承、医德高尚以及济世救人等多方面给予高度肯定。在意境营造方面，通过提及董奉种杏林的典故，描绘出一幅充满生机和希望的画面，象征着方君像董奉一样有起死回生的能力和救济苍生的胸怀。主题思想围绕着对方君的赞美展开，体现了对良医的敬重以及对良好医德医术的推崇。诗的语言较为质朴直白，叙事与抒情相结合，在表达上较为流畅，使读者能清晰地理解诗人的意图。