行路难三首

您难道没看见古人炼制水银（以求长生），最终还是化作北邙山上的尘土。藕丝悬在虚空之中，想要落下却又不落，让人忧愁到极点。睢水之战英雄们多被血刃所杀，建章宫的宫殿也化为灰烬。淮南王刘安身死之后桂树也随之折断，徐福一去就再也没有音信。行路艰难啊，行路艰难，生死都由上天决定。秦始皇和汉武帝都难以逃脱（死亡的命运），你又是什么人，还去学神仙（以求长生）呢。

山名，在今河南省洛阳市北。东汉、魏、晋的王侯公卿多葬于此。；水名，位于河南境内。这里的‘睢水英雄’应是指睢水之战中的人物事迹。；汉代宫殿名，是汉武帝刘彻于太初元年（公元前104年）建造的宫苑。；灰烬，这里指宫殿被焚毁后的状态。；指西汉淮南王刘安，他喜好神仙方术之事。；秦朝方士，曾率领童男童女数千人出海寻找长生不老药，一去不返。

从文学手法来看，这首诗运用了诸多的典故，如‘古人烧水银’‘睢水英雄’‘淮王身死桂树折’‘徐福一去音书绝’‘秦皇汉武’等典故，通过这些历史故事和人物的引用，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。在情感表达上，诗人对追求神仙长生的行为表示怀疑和否定，有一种世事无常的感慨。在意境营造方面，诗中‘藕丝挂在虚空中，欲落不落愁杀人’描绘出一种飘忽、不稳定且充满忧愁的意境，以藕丝悬而不落的景象象征人们对长生的追求就像这藕丝一样虚幻。主题思想上，通过列举诸多古人求长生而不得的事例，表达了对生命规律的尊重，认为生死由天，批判了盲目追求神仙长生的行为。