辛亥感兴六首 其一
明 · 顾清 · 五言
原文
六籍无孔孟,诸子竞为书
班马雄两汉,韩柳后驰驱
斯文虽未丧,元气久已殊
云胡后来者,每变日下趋
靡然事华藻,琐甚雕虫鱼
杳眇乱人耳,黄钟委路衢
时无欧阳子,谁为扫其芜
译文 / 白话释义
六经之中要是没有孔子和孟子,诸子百家就会竞相著书立说。班固和司马迁称雄于两汉时期,韩愈和柳宗元在其后驱驰前行。这种文化传统虽然还没有丧失,但元气早已不同往昔。为什么后来的人,日益变得每况愈下呢?他们纷纷去追求华丽的辞藻,琐碎得如同雕琢虫鱼一般(指过于注重小技巧)。那些虚浮的东西扰乱人的耳朵,高雅的音乐被抛弃在路边。这个时代没有欧阳修这样的人,谁来扫除这些芜杂之物呢?
注释
指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典;指班固和司马迁,都是汉代著名的史学家和文学家;指韩愈和柳宗元,是唐代著名的文学家,倡导古文运动;我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律,这里指代高雅的音乐或高雅的文学艺术等正声;大路,这里表示被遗弃在路边,有被冷落的意思;指欧阳修,宋代文学家,曾大力改革文风
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,先列举了班马、韩柳等前代文学大家的成就,与后来者只注重华藻的情况形成鲜明对比,突出了对当时文学风气的批判。在意境营造方面,诗中描绘出一种高雅文化被弃之不顾,低俗虚浮之风盛行的压抑意境。情感表达上,诗人对当时文学走向衰败充满忧虑与不满。主题思想围绕着对文学发展的关注展开,通过回顾前代文学的辉煌,批判当下只重形式、华而不实的文学现象,表达对扭转不良文风的渴望,希望有像欧阳修那样的人来拨乱反正,重振文风。
主题与意象
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